Ramadhan Special Thread

[Baljurashi]

 

[Baljurashi]

 

[Baljurashi]

 

[ERTUGRUL BEY]

“Na Ombeni Msaada kwa Subira na Sala”


– Mwangaza wa Maisha ya Muumini
Aya hii tukufu inapatikana katika Qur’an, katika Surah Al-Baqarah 2:45:
“Na ombeni msaada kwa subira na sala; na kwa hakika jambo hilo ni gumu isipokuwa kwa wanyenyekevu.”
Aya hii ni kama dira ya kiroho. Ni ramani ya safari ya maisha. Inatuonyesha kwamba changamoto si ishara ya kuanguka, bali ni mwaliko wa kusimama imara kupitia subira na sala.

Maana ya Subira
Subira si kukaa kimya ukiumia.
Subira ni nguvu iliyovaa utulivu.
Katika Uislamu, subira ina sura tatu:
Kuvumilia katika taabu – unapopata mitihani, huporomoki.
Kudumu katika ibada – hata ukiwa umechoka, bado unaswali.
Kujiepusha na maasi – hata ukiwa na fursa ya kufanya dhambi, unajizuia.
Subira ni kama mizizi ya mti. Haionekani juu, lakini ndiyo inayoshikilia maisha yote.

Sala – Kituo cha Kupumua kwa Moyo
Sala si mazoezi ya mwili tu.
Ni mazungumzo ya siri kati ya mja na Mola wake.
Unaposimama katika sala:
Unakatiza kelele za dunia.
Unafungua mlango wa rehema.
Unajikumbusha kuwa hauko peke yako.
Katika sujudi, paji la uso linagusa ardhi, lakini roho inapanda juu. Hapo ndipo huzuni hupungua, wasiwasi hutulia, na matumaini huchipua.

Kwa Nini Subira na Sala Zimeunganishwa?
Subira bila sala inaweza kukufanya uwe mgumu moyoni.
Sala bila subira inaweza kuwa ya juu juu.
Lakini zikikutana…
Subira inakuwa na nuru.
Sala inakuwa na uzito wa kweli.
Ni kama mbawa mbili za ndege. Ukikatiza moja, safari haitainuka.

“Isipokuwa kwa Wanyenyekevu”
Aya inasema jambo hili ni gumu isipokuwa kwa wanyenyekevu.
Unyenyekevu ni ufunguo.
Mtu mwenye kiburi huona sala kama mzigo.
Mtu mnyenyekevu huiona sala kama bandari.
Wanyenyekevu wanajua:
Mitihani si adhabu pekee, bali pia mafunzo.
Kuchelewa si kukataliwa.
Machozi yanaweza kuwa dua inayochipua kesho.

Hitimisho
Aya hii inatufundisha kuwa silaha ya muumini si kelele wala hasira.
Ni subira na sala.
Ukilemewa, simama uswali.
Ukichoka, vumilia.
Ukikosa jibu leo, endelea kugonga mlango wa rehema.
Maisha ni safari yenye mawimbi.
Subira ni nanga.
Sala ni taa ya kuongoza.
Na kwa mwenye kuzishika zote mbili, hata giza huwa na mwanga wake.

 

[ERTUGRUL BEY]

Ndugu yangu katika imani je,Jana ulisoma qur'an japo page moja au mbili?

huu ni mwezi ambapo qur'an ilishushwa yote kwenye ubao maalumu huko mbinguni unaitwa lahul mahfudh,na kisha kushushwa kidogo kidogo kutokana na mahitaji au matukio,kwahiyo unaweza sema huu ni mwezi wa qur'an

JJibril alayh salam alikuwa anakuja kila ramadhani kusoma qur'an na mtume Muhammad swalla aalahu alaih waalih wasalamu kuweka mambo sawa na kuhakikisha kisomo kipo vizuri

Je hatujaona bado umuhimu wa kusoma qur'an, soma kile ambacho unakijua,kama ni juzuu Amma basi soma n rudia kadri ya haja,kumbuka kila herufi moja unapata thawabu 10

Kingine usome na ufanye jitihada ujue maana yake,qur'an haikuletwa isomwe kama kasuku na kutojua maana yake,huo ni ujumbe kwa wanaadamu na mawaidha kwetu sisi,je pasina kujua maana yake tutategemea kusudio lake litatimia la kuwatoa watu kwenye giza na kuwapeleka kwenye mwanga

Siku hizi misahafu ya tafsir ipo kibao hakuna sababu au visingizio,simu zetu rununu zina app zenye tafsir au tarjama ya kiingereza na kiswahili,kazi kwetu,ukisikiliza qur'an sikiliza yenye tasfir yake upate Ibra na mazingatio ya ujumbe wake


Tenga muda wako hakikisha haipiti siku katika mwezi huu bila kusoma kitabu cha ALLAH

 

[Iceberg9]

muumini wa kweli hufanya ibada bila kumbugudhi mtu wala kujionesha onesha hovyo kama ni mcha Mungu .

Hiyo ndo tabia yangu ukiniona utadhani ni mtu nisiyejua chochote kuhusu dini.

ni vizuri watu wakaiga matendo mema ya kumpendaza Mungu toka kwako sasa ukijificha hiyo tunaitaje

 

[hamis77]

Saa 9 za usiku mtu anakula Kilo ya UBWABWA na NYAMA Lita moja ya maji, juisi ya tende, matunda af anasema kesho kafunga😂, ebu tuache michezo na imani.
Huyo kabadili ratiba ya kula tu ndo ilivyo mifungo ya kipagani unawaza kula zaidi

 

[Baljurashi]

﷽

26. Miongoni mwa fadhilah za swawm II

"Miongoni mwa fadhilah zake pia ni athari njema anazoziacha swawm ambazo zinapendwa na Allaah, nazo ni kubadilika kwa harufu ya mdomo wa mwenye kufunga kutokana na swawm. Hizi ni athari zilizotokana na utiifu na hivyo ikawa inapendwa mbele ya Allaah (Ta´ala):

”Harufu ya mdomo wa mwenye kufunga mbele ya Allaah ni bora zaidi kuliko harufu ya miski.”

Miongoni mwa fadhilah za swawm ni kwamba Allaah Amewatenga wenye kufunga kwa mlango maalum miongoni mwa milango ya Pepo ambao hawaingii isipokuwa wao tu hali ya kuwa ni heshima na utukufu kwao. al-Bukhaariy na Muslim wamepokea kupitia kwa Sahl bin Sa´d (Radhiya Allaahu ´anh) ambaye ameeleza ya kwamba Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) amesema:

”Hakika Peponi kuna mlango unaoitwa ´Rayyaan`. Wataingia kupitia humo wenye kufunga siku ya Qiyaamah; hawaingii kupitia huo mtu mwingine yeyote. Itasemwa: ”Wako wapi wenye kufunga?” Watasimama na kuingia. Watakapoingia utafungwa na wala hatakuingia tena mtu mwingine.”[1]

Miongoni mwa fadhilah za swawm ni kwamba humkinga mwenye kufunga dhidi ya madhambi yanayomdhuru, humlinda dhidi ya matamanio yenye madhara na humkinga dhidi ya adhabu ya Moto. Kama ilivyokuja katika Hadiyth kwamba funga ni kinga madhubuti, kwa maana nyingine ni sitara imara dhidi ya khatari hizo.

Miongoni mwa fadhilah za swawm ni kwamba du´aa ya mfungaji hukubaliwa. Ibn Maajah na al-Haakimwamepokea kupitia kwa Ibn ´Umar ambaye amesimulia ya kuwa Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) amesema:

”Hakika mwenye kufunga anayo du´aa wakati wa kufungua ambayo hairudishwi nyuma.”[2]

Allaah (Ta´ala) amesema katikati ya Aayah zinazozungumzia swawm:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

“Watakapokuuliza waja Wangu kuhusu Mimi, basi Mimi niko karibu Naitikia du’aa ya muombaji anaponiomba.”[3]

Aayah hii inawahimiza wafungaji kuomba du´aa kwa wingi.

[1] al-Bukhaariy (1896) na Muslim (1152).

[2] Ibn Maajah (1753) na al-Haakim (01/422).

[3]2:186

Muhusika: Imaam Swaalih bin Fawzaan al-Fawzaan
Tarjama: Firqatunnajia.com
Marejeo: Ithaaf Ahl-il-Iymaan bi Duruus Shahri Ramadhwaan, uk. 29
Imechapishwa: 21/02/2026"
26. Miongoni mwa fadhilah za swawm II

⤵️Ahl-ul-Hadiyth

 

[ERTUGRUL BEY]

Hadith hii ni miongoni mwa maneno mazito yenye uzito wa dhahabu katika mafundisho ya Muhammad ﷺ. Amesema:

“Hakika Allah haangalii sura zenu wala mali zenu, lakini anaangalia nyoyo zenu na matendo yenu.”
(Hadith imepokelewa na Imam Muslim)

Maneno haya ni kama taa inayowashwa ndani ya kifua cha muumini, ikimwambia: thamani yako si rangi, si cheo, si nguo, bali ni kile kilicho ndani ya moyo wako na kile mikono yako inachofanya.

1. “Allah haangalii sura zenu wala mali zenu”
Hapa Mtume ﷺ anatufundisha kuwa mizani ya Allah si mizani ya dunia.
Dunia hupima kwa macho. Allah hupima kwa hakika.
Dunia huona uzuri wa nje
Allah huona usafi wa ndani
Unaweza kuwa huna mali, lakini moyo wako umejaa tawakkul.
Unaweza kuwa huna sura ya kuvutia, lakini umejaa unyenyekevu.
Kwa Allah, huo ndio utajiri wa kweli.

2. “Lakini anaangalia nyoyo zenu”
Moyo katika Uislamu si kipande cha nyama tu. Ni kitovu cha nia, ikhlasi, imani na khofu ya Allah.
Ikiwa moyo:

Una ikhlasi → tendo dogo linakuwa kubwa.
Una ria (kujionyesha) → tendo kubwa linakuwa dogo.
Swala ya raka’a mbili kwa moyo safi inaweza kuwa nzito zaidi kuliko mali nyingi zilizotolewa kwa kujionyesha.
Moyo ni kama shamba

Ukipanda mbegu ya nia njema, matendo mazuri yataota.

Ukipanda riya na kiburi, hata mema yataharibika.

3. “Na matendo yenu”
Uislamu si dini ya hisia tu, bali ni dini ya vitendo.
Moyo mwema lazima uzae matendo mema:
Swala
Sadaka
Uadilifu
Kuwasaidia watu
Kusamehe

Imani ya kweli huonekana katika tabia.
Kama taa iliyowashwa, nuru yake lazima ionekane nje.

Mafunzo Makuu Kutoka Hadith Hii
Tusimdharau mtu kwa sura au hali yake.
Tusijivune kwa mali au nafasi.
Tujishughulishe kusafisha nyoyo zetu.
Tuhakikishe matendo yetu yanaendana na nia safi.

Hitimisho
Hadith hii inatujenga ndani kabla ya nje.
Inatuambia kuwa thamani ya mwanadamu iko kwenye siri yake na Mola wake.
Siku ya Qiyama, hakutakuwa na “fashion show” wala “cheo parade”.
Kutakuwa na mizani ya nyoyo na matendo

Allah atupe nyoyo safi na matendo yenye ikhlasi. Ameen.

 

[ERTUGRUL BEY]

Ramadhani si mwezi wa kupoteza muda kwa kucheza karata,bao ,kuangalia series,kucheki movies

Ni muda wa kufanya dhikri kwa wingi,kusoma qur'an,kusikiliza mawaiza,kujifunza juu ya dini yako

Kumbuka masiku yenyewe ni machache yenye kuhesabika tusipoteze fursa hii,huenda kwa baadhi yetu ikawa Ramadhani ya mwisho hapa duniani

 

[Hance Mtanashati]

Ramadhan kareem

 

[Hance Mtanashati]

Saa 9 za usiku mtu anakula Kilo ya UBWABWA na NYAMA Lita moja ya maji, juisi ya tende, matunda af anasema kesho kafunga😂, ebu tuache michezo na imani.
Huyo kabadili ratiba ya kula tu ndo ilivyo mifungo ya kipagani unawaza kula zaidiView attachment 3546598

Nyinyi hamli?

 

[ERTUGRUL BEY]

Swaumu ni kama safari ya roho kupanda mlima wa subira huku tumbo likinyamaza na moyo ukizungumza. Hapa chini ni baadhi ya hadith sahihi zinazozungumzia fadhila na maana ya kufunga:

1️⃣ Swaumu ni kwa ajili ya Allah
Imepokewa kutoka kwa Abu Huraira kwamba Mtume Muhammad ﷺ amesema:

“Allah amesema: Kila amali ya mwanadamu ni yake isipokuwa swaumu; hakika hiyo ni Yangu, na Mimi ndiye nitakayeilipa…”
(Bukhari na Muslim)

Hii hadith inaonyesha kuwa swaumu ina hadhi ya kipekee. Ni ibada ya siri. Unaweza kujizuia kula na kunywa pasipo mtu kuona, lakini Allah anaona.

2️⃣ Swaumu ni ngao
Mtume ﷺ amesema:
“Swaumu ni ngao. Basi mmoja wenu akifunga asifanye mambo machafu wala asipige kelele…”
(Bukhari na Muslim)

Hapa swaumu inafananishwa na ngao ya kivita . Inakulinda dhidi ya dhambi, hasira, na matamanio yasiyofaa. Kufunga si kuacha chakula tu, bali ni kufunga ulimi, macho na moyo.

3️⃣ Harufu ya mfungaji
Mtume ﷺ amesema:
“Hakika harufu ya mdomo wa mfungaji ni bora mbele ya Allah kuliko harufu ya misk.”
(Muslim)

Dunia inaweza kuona ni harufu ya njaa, lakini mbinguni ni manukato ya utiifu.

4️⃣ Mlango wa Ar-Rayyan
Mtume ﷺ amesema:
“Hakika Peponi kuna mlango uitwao Ar-Rayyan; wataingia humo wanaofunga tu…”
(Bukhari na Muslim)

Fikiria mlango maalum, umeandikwa: Wanaofunga Karibuni.
Ni heshima ya kipekee kwa wale waliovumilia kwa ajili ya Mola wao.

Mafunzo Muhimu
Swaumu ni ibada ya ndani na ya nje.
Inafundisha subira na kujizuia.
Inakuza taqwa na ukaribu kwa Allah.
Ina malipo makubwa yasiyo na kipimo.

 

[ERTUGRUL BEY]

 

[ERTUGRUL BEY]

 

[Muuza Kangala]

Mahakama na tume ni uongo mtupu. Nimeshashuhudia watu wengi sana wakionewa na ndugu zao kuuwawa.

Suluhisho ni kutumia juju maana haina gharama na ikikubali inamaliza mpaka familia nzima.

 

[hamis77]

Saa 9 za usiku mtu anakula Kilo ya UBWABWA na NYAMA Lita moja ya maji, juisi ya tende, matunda af anasema kesho kafunga😂, ebu tuache michezo na imani.
Huyo kabadili ratiba ya kula tu ndo ilivyo mifungo ya kipagani unawaza kula zaidi

 

[Makebo]

Saa 9 za usiku mtu anakula Kilo ya UBWABWA na NYAMA Lita moja ya maji, juisi ya tende, matunda af anasema kesho kafunga😂, ebu tuache michezo na imani.
Huyo kabadili ratiba ya kula tu ndo ilivyo mifungo ya kipagani unawaza kula zaidi

Mlokole mavi karibu futari
Najua huu msosi huko vijijini utaona kwenye mitandaoni tu mpaka siku unakufa

 

[ERTUGRUL BEY]

 

[ERTUGRUL BEY]

Swala Ndiyo Nguzo ya Dini

Swala si tendo la mazoea, wala si ratiba ya kuangalia saa. Ni uti wa mgongo wa Uislamu. Ni daraja linalounganisha ardhi na mbingu, mja na Mola wake. Bila swala, roho hukauka kama bustani isiyopata mvua.

Dalili kutoka katika Qur’an
Allah (Subhanahu wa Ta’ala) anasema:
“Hakika Swala humzuia (mtu) na mambo machafu na maovu.”
(Surat Al-Ankabut 29:45)

Aya hii inaonesha kuwa swala si tu ibada ya kimwili, bali ni kinga ya maadili. Mtu anayesimamisha swala kwa unyenyekevu, tabia yake hubadilika. Swala humjenga ndani kwa ndani.
Pia Allah anasema:

“Na simamisheni Swala na toeni Zaka, na rukuni pamoja na wanaorukuu.”
(Surat Al-Baqarah 2:43)

Amri ya kusimamisha swala imekuja mara nyingi sana ndani ya Qur’an, jambo linaloonesha uzito wake. Haikuja kama pendekezo, bali kama wajibu.
Na katika Surat Taha (20:14), Allah anasema:

“Hakika Mimi ni Allah, hapana mungu isipokuwa Mimi; basi niabudu Mimi na usimamishe Swala kwa ajili ya kunikumbuka Mimi.”

Hivyo swala ni kumbukumbu hai ya Allah. Ni mazungumzo ya mja na Mola wake.
Dalili kutoka katika Hadith
Mtume wetu mtukufu Muhammad ﷺ amesema:

“Kichwa cha jambo ni Uislamu, nguzo yake ni Swala…”
(Imepokewa na Tirmidhiy)

Hapa Mtume ﷺ ameifananisha dini na jengo. Uislamu ni msingi, lakini swala ni nguzo. Ukivunjika nguzo, jengo linasimama vipi?

Katika hadith nyingine amesema:
“Tofauti kati ya mtu na ukafiri au ushirikina ni kuacha Swala.”
(Imepokewa na Muslim)

Hii inaonesha hatari ya kupuuza swala. Si jambo dogo. Si kosa la pembeni. Ni jambo linalogusa imani yenyewe.
Na pia amesema:

“Jambo la kwanza atakalohesabiwa mja Siku ya Kiyama ni Swala yake.”
(Imepokewa na Abu Dawud na Tirmidhiy)
Kama swala itakuwa sawa, mambo mengine yatakuwa mepesi. Kama imeharibika, safari ya hisabu huwa nzito.

Swala Kama Chanzo cha Nguvu ya Moy
Swala ni pumzi ya roho. Unaposema Allahu Akbar, unaiweka dunia nyuma ya mgongo wako. Unapoinama rukuu, unainamisha kiburi chako. Unaposujudu, unafika mahali pa karibu zaidi na Mola wako.

Katika maisha yenye pilikapilika za Dar es Salaam au sehemu yoyote duniani, swala ni kengele ya rehema inayokuita mara tano kwa siku: “Rudi. Tazama juu. Kumbuka kwa nini upo.”

Hitimisho
Swala si mzigo bali ni heshima. Ni mwaliko wa kukutana na Mfalme wa wafalme mara tano kila siku. Mwenye kuitunza swala yake, ameihifadhi dini yake. Mwenye kuiacha, ameweka nguzo ya nyumba yake hatarini.

Tujiulize: Je, tunaswali kwa haraka kama tunatimiza jukumu, au kwa utulivu kama tunazungumza na Mola wetu?

Allah atujaalie tuwe miongoni mwa wanaosimamisha swala kwa khushu’u na kwa kudumu. Aamiin.