Ramadhan Special Thread
Kuna kobazi alioa mwanzo wa ramadhani ile chungu cha 23 ndoa kushnei.! ๐Ÿคญ

Hivi wanadhani ukioa ndani ya ramadhani ndoa inakuwa kwenye ulinzi wa malaika.!
 
๐ŸŒ™ Kusahihisha Nia Katika Mwezi Mtukufu wa Ramadhani

Mwezi wa Ramadhani ni kama chemchemi ya rehema inayomiminika kila mwaka. Lakini maji hayo hayamnyweshi kila mtu kwa kiwango kilekile. Tofauti iko kwenye nia.

Nia ni injini ya ibada; bila injini, gari halisogei hata kama ni jipya na lenye rangi ya kuvutia.
Mtume wetu mpendwa, Muhammad ๏ทบ ametufundisha kuwa: โ€œHakika matendo yanategemea nia.โ€ Hivyo, kabla ya kufunga, kuswali Tarawehe au kusoma Qurโ€™an, jiulize: nafanya kwa ajili ya nani?

Maana ya Nia
Nia ni azma ya moyoni inayokusudia kufanya jambo kwa ajili ya Allah. Sio lazima uitamke kwa ulimi, bali ihakikishe inatulia ndani ya kifua chako kama taa inayowaka gizani.

Ramadhani si mashindano ya nani atasoma juzuu nyingi zaidi, wala si tamasha la picha za iftar. Ni safari ya siri kati yako na Mola wako.

๐ŸŒ™ Kwa Nini Tusisahihishe Nia Ramadhani?

Ili Saumu Zikubalike
Saumu bila nia sahihi ni kama bahasha tupu isiyo na ujumbe ndani.
Ili Tupate Thawabu Kamili
Unaweza kufunga kwa sababu ya afya au mazoea. Lakini thawabu huja pale unapofunga kwa ajili ya Allah.
Ili Ramadhani Itubadilishe
Nia safi ni mbegu. Ikipandwa vizuri, matunda yake ni taqwa.

Dalili Kutoka Qurโ€™an
Allah anasema katika Qurโ€™an Tukufu:
โ€œNao hawakuamrishwa isipokuwa wamuabudu Allah kwa kumtakasia dini.โ€
Aya hii inatukumbusha kuwa msingi wa ibada ni ikhlasi yaani usafi wa nia.

Jinsi ya Kusafisha Nia Yako Ramadhani
โœ”๏ธ Anza kila siku kwa kujikumbusha: Nafunga kwa ajili ya Allah pekee.
โœ”๏ธ Epuka kujionyesha kwa watu.
โœ”๏ธ Fanya ibada hata kwa siri, kama dua za usiku.
โœ”๏ธ Omba Allah akujalie ikhlasi.
Nia ni kama dira ya baharia. Bahari inaweza kuwa na mawimbi, lakini dira ikikaa sawa, jahazi litafika salama.

Hitimisho
Ramadhani ni shule ya moyo. Hapo tunafundishwa nidhamu, subira, na kumtegemea Allah. Lakini somo la kwanza kabisa ni kusahihisha nia.
Usiache Ramadhani ipite kama upepo wa jangwani. Igeuze kuwa bustani moyoni mwako. Na bustani hiyo huota kwa mbegu moja tu: nia safi kwa ajili ya Allah.
Allah atujaalie tufunge na kuabudu kwa ikhlasi na kutupokea miongoni mwa wenye kufaulu.
 
Wazee wa kubadili mida ya kula

Kufunga ile yenyewe sio mchezo wazee

Hii mnayofanya kula saa 1-2usiku Kisha mbaamka usiku mnakula sana (daku) then mnasema mmefunga ni UTAPELI

MBABADILI TU MUDA WA KULA
 
Wazee wa kubadili mida ya kula

Kufunga ile yenyewe sio mchezo wazee

Hii mnayofanya kula saa 1-2usiku Kisha mbaamka usiku mnakula sana (daku) then mnasema mmefunga ni UTAPELI

MBABADILI TU MUDA WA KULA
Kufunga si mateso sheh na njaa ya mchana na usiku ni tofauti
 
Kufunga Swaumu ni Zaidi ya Kuacha Kula Tu

Mwezi wa Ramadhani huja kama mgeni mtukufu, akigonga mlango wa moyo kabla hata ya kugusa tumbo. Wengi hudhani swaumu ni kufunga mdomo dhidi ya chakula na maji, lakini katika Uislamu, swaumu ni safari ya roho kuelekea usafi wa ndani.

Katika Qurโ€™an, Allah Anasema:
โ€œEnyi mlioamini, mmefaradhishiwa kufunga kama walivyofaradhishiwa waliokuwa kabla yenu ili mpate kumcha Mungu.โ€
(Al-Baqarah: 183)
Hapa tunaona lengo si njaa, bali ni taqwa.

1. Swaumu ya Mwili
Ndiyo hatua ya kwanza. Kuacha kula, kunywa na matamanio kuanzia alfajiri hadi magharibi. Hii ni nidhamu ya kimwili. Lakini hii ni kama mlango tu, si nyumba yenyewe.

2. Swaumu ya Moyo
Kufunga pia ni:
Kuacha chuki
Kuacha husuda
Kuacha kiburi
Kuacha hasira zisizo za lazima
Mtume wetu, Mtume Muhammad ๏ทบ alisema kuwa mwenye kuacha kula lakini hasiachi kusema uongo au kutenda maovu, hana faida kubwa katika swaumu yake.

Swaumu ya kweli huosha moyo kama mvua inavyoosha vumbi la dirishani.

3. Swaumu ya Viungo
Macho yafunge kutazama yasiyofaa
Masikio yafunge kusikiliza yasiyofaa
Ulimi ufungwe dhidi ya maneno machafu
Mikono isifanye dhuluma
Swaumu inakuwa shule ya maadili.

4. Swaumu ya Huruma
Unapohisi njaa, unawakumbuka wenye njaa kila siku. Ndipo sadaka, zakat na kusaidia wahitaji vinapata uzito wa kweli. Swaumu inamfanya tajiri na maskini wakutane kwenye daraja la hisia.

Hitimisho
Kufunga swaumu si kufunga tumbo pekee, bali ni kufungua moyo. Ni mazoezi ya kujidhibiti, kujisafisha na kumkaribia Allah.
Tumbo linaponyamaza, roho huanza kuongea.
Ramadhani ni mwalimu, na swaumu ni somo lake kuu.
 
Wanaofunga ni wale wanaokazia na maji mchana wafuasi wa mitume ya kiswahili
Mzee saa 11 unafakamia ubwabwa na juice ,halafu mchana usikie njaa ,hahaaa

Mbona Mimi naweza kufanya hivo kwa mwaka mzima
 
 

Attachments

  • VID-20260217-WA0028.mp4
    25.3 MB
Assalaam alaikum warahmatullah wabarakatu,

Naam ndugu zangu katika imani,kwa baadhi yetu leo mmeuanza mfungo alhamdulillah na wengine biidhinllah tutaanza kesho,katika Uislamu kutofautiana ni rehma,kwahiyo lengo ni kutaka radhi za ALLAH.

Kwahiyo tujitahidi sana tuwe wacha mungu kwani ndio lengo hasa la kuletwa kwa ibada ya funga, kumbuka amekula hasara yule ambaye RAMADHANI imeingia kisha asisamehewe madhambi yake
 
Ufafanuzi wa Aya: โ€œWala msife isipokuwa mmekuwa Waislamuโ€

Qur'an inasema katika Surah Aal-Imran (3:102):
โ€œEnyi mlioamini! Mcheni Allah ipasavyo kumcha, wala msife isipokuwa mmekuwa Waislamu.โ€

Aya hii ni kama kengele ya tahadhari inayogonga ndani ya moyo wa muumini. Sio tu wito wa kuishi, bali ni wito wa kuhitimisha safari ya maisha ukiwa katika utiifu kamili kwa Allah.

1. Maana ya โ€œMsife ila mmekuwa Waislamuโ€
Kifo hakina ratiba ya kututumia ujumbe wa โ€œnakuja kesho saa nne.โ€ Huja ghafla kama upepo wa usiku. Aya hii haimaanishi kwamba mtu anaweza kuchagua wakati wa kufa akiwa Muislamu, bali inaelekeza kuwa uishi kila siku katika hali ya Uislamu, ili kifo kikikukuta, kikukute katika utiifu.
Uislamu hapa sio jina tu, bali ni:
Kuswali kwa ikhlasi
Kutubu unapokosea
Kuepuka maasi
Kushikamana na amri za Allah
Ni kama kuvaa vazi la taqwa kila siku, sio kulivaa siku ya Ijumaa pekee.

2. Kumcha Allah โ€œipasavyoโ€
Aya inaanza kwa kusema: โ€œMcheni Allah ipasavyo kumcha.โ€
Hii ni ngazi ya juu sana. Kumcha Allah si hofu ya adhabu tu, bali ni:
Kuhisi uwepo Wake katika faragha na hadhara
Kuacha dhambi hata kama hakuna anayekuona
Kutekeleza mema hata kama hakuna anayekusifia
Ni heshima ya ndani inayozalisha utiifu wa nje.

3. Hitimisho la Maisha Lina Uzito Mkubwa
Katika mafundisho ya Uislamu, mwisho wa mtu una thamani kubwa. Mtume Muhammad ๏ทบ alifundisha kuwa matendo yanahesabiwa kwa namna yanavyohitimishwa.
Hivyo, aya hii ni kama dira inayosema:
Usiishi leo kwa uzembe ukisema nitabadilika kesho. Hakuna uhakika wa kesho.

4. Mafunzo Muhimu Kutoka Katika Aya Hii
Dumu katika toba โ€“ Usingoje Ramadhani pekee.
Shikamana na ibada โ€“ Swala ni nguzo inayokuweka katika mstari wa Uislamu.
Chagua mazingira mema โ€“ Marafiki wema ni walinzi wa imani yako.
Muombe Allah husnul khatimah โ€“ Mwisho mwema ni zawadi ya waliodumu katika utiifu.

Aya hii ni kama barua ya moja kwa moja kwa kila muumini:
Ishi kwa Uislamu, pumua kwa Uislamu, tembea na Uislamu.
Kifo hakichagui umri, lakini tunaweza kuchagua mwelekeo wa maisha yetu.
Mwisho mwema hauji kwa bahati, hujengwa kwa tabia ya kila siku.
Allah atujaalie tuwe miongoni mwa wanaoishi na kufa katika Uislamu. Ameen
 
Hukmu Na Namna (Sifa) Ya Kupongezana Kwa Kuingia Mwezi Wa Ramadhani

ุญูƒู…ู ูˆุตูุฉู ุงู„ุชู‡ู†ุฆุฉู ุจุฏุฎูˆู„ ุดู‡ุฑู ุฑู…ุถุงู†

ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽ ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ู ุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ : ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูŽู‘ู…ูŽ : ( ุฃูŽุชูŽุงูƒูู…ู’ ุฑูŽู…ูŽุถูŽุงู†ู ุดูŽู‡ู’ุฑูŒ ู…ูุจูŽุงุฑูŽูƒูŒุŒ ููŽุฑูŽุถูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽุฒูŽู‘ ูˆูŽุฌูŽู„ูŽู‘ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุตููŠูŽุงู…ูŽู‡ูุŒ ุชููู’ุชูŽุญู ูููŠู‡ู ุฃูŽุจู’ูˆูŽุงุจู ุงู„ุณูŽู‘ู…ูŽุงุกูุŒ ูˆูŽุชูุบู’ู„ูŽู‚ู ูููŠู‡ู ุฃูŽุจู’ูˆูŽุงุจู ุงู„ู’ุฌูŽุญููŠู…ูุŒ ูˆูŽุชูุบูŽู„ูู‘ ูููŠู‡ู ู…ูŽุฑูŽุฏูŽุฉู ุงู„ุดูŽู‘ูŠูŽุงุทููŠู†ูุŒ ู„ูู„ูŽู‘ู‡ู ูููŠู‡ู ู„ูŽูŠู’ู„ูŽุฉูŒ ุฎูŽูŠู’ุฑูŒ ู…ูู†ู’ ุฃูŽู„ู’ูู ุดูŽู‡ู’ุฑูุŒ ู…ูŽู†ู’ ุญูุฑูู…ูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑูŽู‡ูŽุง ููŽู‚ูŽุฏู’ ุญูุฑูู…ูŽ ) ุตุญุญู‡ ุงู„ุฃู„ุจุงู†ูŠ ููŠ ุตุญูŠุญ ุณู†ู† ุงู„ู†ุณุงุฆูŠ โ€“ ุฑู‚ู… : (2105).

Kutoka Kwa Abu Hureirah (Allah Amridhie), Amesema: Mtume Wa Allah ๏ทบ Alisema:

โ€œUmekujieni Ramadhani, Mwezi Uliobarikiwa. Allah Amekuwajibishieni Juu Yenu Kufunga Kwake. Ndani Yake (Mwezi Wa Ramadhani) Hufunguliwa Milango Ya Mbinguni, Na Hufungwa Milango Ya Jahannam, Na Hufungwa Mashetani Waasi (Waovu). Ndani Yake Kuna Usiku Ulio Bora Kuliko Miezi Elfu Moja. Mwenye Kunyimwa Kheri Yake (Mwezi Huo), Basi Hakika Amenyimwa (Kheri Nyingi Sana).โ€

(Imesahihishwa Na Al-Albaniy).

ู‚ุงู„ ุงุจู† ุฑุฌุจ ุงู„ุญู†ุจู„ูŠ ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡(ู‚ุงู„ ุจุนุถ ุงู„ุนู„ู…ุงุก : ู‡ุฐุง ุงู„ุญุฏูŠุซ ุฃุตู„ ููŠ ุชู‡ู†ุฆุฉ ุงู„ู†ุงุณ ุจุนุถู‡ู… ุจุนุถุงู‹ ุจุดู‡ุฑ ุฑู…ุถุงู† ุŒ ูƒูŠู ู„ุง ูŠุจุดุฑ ุงู„ู…ุคู…ู† ุจูุชุญ ุฃุจูˆุงุจ ุงู„ุฌู†ุงู† ุŒ ูƒูŠู ู„ุง ูŠุจุดุฑ ุงู„ู…ุฐู†ุจ ุจุบู„ู‚ ุฃุจูˆุงุจ ุงู„ู†ูŠุฑุงู† ุŒ ูƒูŠู ู„ุง ูŠุจุดุฑ ุงู„ุนุงู‚ู„ ุจูˆู‚ุช ูŠูุบู„ ููŠู‡ ุงู„ุดูŠุงุทูŠู† ุŒ ู…ู† ุฃูŠู† ูŠุดุจู‡ ู‡ุฐุง ุงู„ุฒู…ุงู† ุฒู…ุงู† )
ู„ุทุงุฆู ุงู„ู…ุนุงุฑู : (148/1).

Amesema Al-Imaam Ibn Rajab Allah Amrehemu:

โ€œWamesema Baadhi Ya Wanachuoni: Hadithi Hii Ni Msingi Wa Watu Kupongezana Baadhi Yao Kwa Baadhi Ya Wengineo Kwa Kuingia Mwezi Wa Ramadhani. Vipi Muumini (Muislamu) Asipewe Bishara Njema Ya Kufunguliwa Milango Ya Pepo? Vipi Mwenye Madhambi Asipewe Bishara Ya Kufungwa Milango Ya Moto? Vipi Mwenye Akili Asipewe Bishara Njema Ya Wakati Ambao Mashetani Wanafungwa? Ni Wakati Gani Unaofanana Na Wakati Huu!โ€

(Latwaaif al-Maโ€™aarif).

ูˆู‚ุงู„ ุงู„ุนู„ุงู…ุฉ ุงุจู† ุนุซูŠู…ูŠู† ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ : ูˆุฑุฏ ุนู† ุงู„ุณู„ู ุฃู†ู‡ู… ูƒุงู†ูˆุง ูŠู‡ู†ุฆูˆู† ุจุนุถู‡ู… ุจุนุถุงู‹ ููŠ ุฏุฎูˆู„ ุฑู…ุถุงู† ูˆู„ุง ุญุฑุฌ ููŠ ู‡ุฐุง ุŒ ููŠู‚ูˆู„ ู…ุซู„ุงู‹ : ุดู‡ุฑ ู…ุจุงุฑูƒ ุŒ ุฃูˆ ุจุงุฑูƒ ุงู„ู„ู‡ ู„ูƒ ููŠ ุดู‡ุฑูƒ ุŒ ุฃูˆ ู…ุง ุฃุดุจู‡ ุฐู„ูƒ ุŒ ูˆูŠุฑุฏ ุนู„ูŠู‡ ุงู„ู…ู‡ู†ุฃ ุจู…ุซู„ ู…ุง ู‡ู†ุฃู‡ ุจู‡ุŒ ููŠู‚ูˆู„ ู…ุซู„ุงู‹ : ูˆู„ูƒ ุจู…ุซู„ ู‡ุฐุง ุŒ ุฃูˆ ูŠู‚ูˆู„ : ูˆู‡ูˆ ู…ุจุงุฑูƒ ุนู„ูŠูƒ ุŒ ุฃูˆ ู…ุง ูŠุญุตู„ ุจู‡ ุชุทูŠูŠุจ ุฎุงุทุฑ ุงู„ู…ู‡ู†ุฆ ) ุงู„ู„ู‚ุงุก ุงู„ุดู‡ุฑูŠ : (70)
ุฑุงุจุท ุงู„ู…ู‚ุทุน ุงู„ุตูˆุชูŠ : binothaimeen.net/content/1576

Amesema Sheikh Ibn Utheimeen Allah Amrehemu:

โ€œImepokelewa (Imekuja) Kutoka Kwa Salaf (Wema Waliotangulia) Kwamba Walikuwa Wakipongezana Baadhi Yao Kwa Baadhi Ya Wengineo Kwa Kuingia Kwa Ramadhani, Na Hakuna Ubaya Katika Jambo Hilo. Mtu Aseme Kwa Mfano: (Shaharu Mubarak) โ€˜Mwezi Uliobarikiwaโ€™, Au โ€˜Allah Akubariki Katika Mwezi Wakoโ€™, Na Anayepokea Pongezi Ajibu Kwa Mfano Wake Alivyoambiwa, Atasema Kwa Mfano Na Wewe Upate Mfano Kama Hayo, Au Atasema Na Wewe Ubarikiwe Juu Yako Pia, Au Maneno Yanayofurahisha Moyo Wa Yule Aliepongeza.โ€

Maelezo Mafupi:

Kwahio Inafaa Kupeana Pongezi Kwa Kuingia Mwezi Wa Ramadhani Wala Hakuna Shida Yoyote Ile Bali Salaf Walifanya Hivyo, Maneno Ndio Kama Hayo โ€œุดู‡ุฑ ู…ุจุงุฑูƒโ€ Au โ€œุฑู…ุถุงู† ู…ุจุงุฑูƒโ€ n.k Na Meneno Mengineyo.

Pia Wako Baadhi Ya Wanachuoni Wanaona Haifai Kusema โ€œRamadhani Karimโ€ Lakini Pia Wapo Wenye Kusema Hakuna Shida Kusema Ramadhani Karim Kwasababu Limethibiti Hilo Pia Kwa Salaf, Vyovyote Vile Kwenye Jambo Hili Ni Pana, Hakuna Kuzozana Kwa Hilo Unaweza Kusema Lolote Katika Hayo โ€œRamadhani Mubarakโ€ Au โ€œRamadhani Karimโ€ ุงู„ู„ู‡ ุฃุนู„ู….

Kwahio Tujitahidini Waislaamu Kufanyia Kazi Mafundisho Hayo Unapoingia Mwezi Wa Ramadhani.

Ramadhani Mubarak, Baarakallah Fiykum.

Mwandishi: Ustadh Abul Abbaas Anuari bin Ismail Asshaafiy, Allah Amuhifadhi.

Mchapishaji: salafussaalih.net

Tarehe: 29 Shaโ€™abaan 1447H,
17 February 2026M

Link: salafussaalih.net/hukmu-na-namnaโ€ฆ
 

View: https://x.com/i/status/2023634779711959123

Question to Shaikh Sฤlih al-Fawzฤn: For those people living in places where the Sun does not set. Are they to resort to calculations? And how are they to pray? Are they to pray in accordance to the times of prayer of the land closest to them?

Answer: The case of these people has been put to the Committee of Major Scholars and a fatwa was issued with respect to them. So if they experience within 24 hours, night and day [visibly], then they can eat and drink in the night, and they must fast in the day. So if they have in a 24 hour period both night and day, then they must fast, even if it is a short time-period. They are to fast in the day, and break their fast in the night. However, if within a 24 hour period, they do not have a night and day passing through it, then they must rely on the timings of the closest land to them that has a distinct day and night within a 24 hour period โ€” and they are to follow them [in prayers and fasting]. And they are to follow the timings of that land in their fasting and their breaking of the fast โ€” i.e., follow the timings of the land closest to them that experiences both night and day within a 24 hour period.

Read more questions and answers here:
 
IMG-20260218-WA0016.jpg
 
Back
Top Bottom