said mohamed sina sababu ya kughadhabika hata kidogo naandia kwa kutumia uchezaji wangu wa lugha na maneno yenye mguso tofaut ili kufikisha ujumbe kwa uyakinifu ilhali nikichokonoa mawazo mujarab toka upande wa pili. siku zote ukiziba jicho moja ukataka kuangalia jambo au mambo kwa mtizamo wako pekee huwez ona kwa mwanga sahihi. kama kila kitu utakichukulia kuwa ni uislamu watu watakuchoka wataona huna jipya na ndicho kinachotokea sasa tukiitizama historia,tukitizama ila jambo kiuislamu mwishoni tutaonekana hatuna mwono wenye mwanga. miaka yote kama tutaendelea kulalamika hatuna solution then wengine watasonga mbele. tukubali kuna tatizo la kisaikolojia ktk uislamu DUNIA NZIMA.... na ndo maana husikii sana wakristo wakilalamika lalamika.... wao wapo busy na mambo yao. they do, we speak.... mi nakushauri andika so many books lakini mwishowe historia inabaki jinsi ilivyo sasa.... by the way mimi hainiathiri kitu kama uhuru uliletwa na nyerere au sheikh mohamed... na watanzania wengi hawana haja na hayo ni kama wale wanaosema mapinduzi yaliongozwa na john okello na ushahid wakaleta lakini sisi hatutaki kusema hilo hivyo tuachane naye awe aliongoza yeye au nani tunashukuru kuwa zanzibar tuliwapindua waliokuwa wanatunyonya tukabak sisi waafrika wenyewe kuingoza nchi hiyo. mimi dini huwa hazinisumbui maana nimefanikiwa kuzijua zote kwa kias kizuri kidogo
Chizi Maarifa,
Binadamu lazima tutaghitilafiana kwa jambo hili au lile.
Hakika ya kutazama kwa jicho moja ni kuwa utayakosa mengine.
Hili mimi nimeliona katika uandishi wa historia ya TANU na uhuru wa Tanganyika.
Nasomeshwa na maprofesa wa historia Chuo Kikuu cha Dar es Salaam na
wao wanaanza na
Nyerere.
Nikawa nashangazwa kwa kuwa hiyo mikutano ya siri ya TANU wakiifanya
nyumbani kwa
Abdul Sykes Mtaa wa Aggrey na Sikukuu.
Baba yangu
Said Salum alikuwa akiyaona haya yote.
Shariff Abdallah Attas akimuona
Nyerere akija kwa
Abdul ofisini kwake
Kariakoo alipokuwa Market Master.
Akifuatana na
Nyerere mchana kwenda kula kwa mama yetu
Mama Daisy
mkewe
Abdul Sykes.
Shariff Attas alikuwa akijua nini kilikuwa kinaendelea na hawa wazee wametuachia
kumbukumbu nyingi.
Hawa wote waliona TANU ikiundwa na harakati zake hazikuanza hapo alikuwapo
Chief Kidaha Makwaia na
Abdul Sykes na TANU kabla
Nyerere hajatokea 1952.
Ikanipitikia kuwa hawa walimu wangu hawaijui historia ya wazee wangu na
TANU na kupigania uhuru wa Tanganyika.
Walikuwa na jicho moja.
Nikaazimia kuwafunza kwa kuwapa jicho la pili.
Naam semina zilikuwa zikichangamka kiasi nikiwa sipo walimu wote wataniuliza,
"Vipi
Mohamed anaumwa?"
Tofauti ya walimu wangu na nyinyi ni kuwa wale walinitia moyo nije kuandika.
Hapa mnapandwa na hasira mkisoma historia hii ya wazee wangu.
Hili la Wakristo kutolalamika nadhani umelileta sipo.
Mada ni "ushujaa wa wazee wangu" kwa hiyo sitasema lolote kuhusu Wakristo.
La unataka tufanye mjadala wa hilo fungua uzi wake makhsusi.
Hayo mengine ya dini nk. nk. sioni haja ya kuyasemea ila hili la Watanzania
kuwa "hawana haja;" na hayo hilo si kweli.
Mimi nikiwa hapa jamvini wengi wanakuja kunisoma na kufanya majadiliano
na mimi labda ikiwa wewe ni mgeni hapa ndipo utakuwa hunifahamu.
Napokea email, simu, txt msg, nyingi kuhusu historia ya uhuru wa Tanganyika.
Leo hii nimeingia usiku kutoka Ulaya kwa mwaliko wa haya haya.
Kuhusu historia ya Zanzibar...
Kitabu maarufu ni cha
Dr. Harith Ghassany, "Kwaheri Ukoloni, Kwaheri Uhuru,"
na mimi nilikuwa msaidizi wake katika utafiti.
Okello kisa chake kimeelezwa kwa kirefu.
Yeye alikuwa mpiga zumari wa Hamelin.
Najua unaumizwa na historia hii lakini tufanyeje?
Hii historia ilikuwa lazima iandikwe ili ikamilishe historia ya nchi yetu.