Abdulhalim
Platinum Member
- Jul 20, 2007
- 17,217
- 3,125
Tunaendelea"
somo hili litakuwa ktk sehemu mbili, na sehemu ya kwanza itahusu maandishi ya rangi ya bluu na sehemu ilobaki itajahusu sehemu ya rangi nyekundu.
Sehemu A:
Maandishi ya bluu yanahusiana na mazingira ya Mwamedi kujishushia hii 'ayat'. Kisa kizima cha kusema Mwamedi sio baba wa yeyote (enyi mliomo ktk usilamu) ni kutokana na Mwamedi bila aibu kumuoa mkwewe, mke wa mtoto wake wa khiari. Baada ya minong'ono ya watu kuanza kuhoji uhalali wa kitendo hiki cha kinyama na kishenzi, mtume wa wasilamu made his 'allah' reveal this ayat..33:40 kama tulivyoiona hapo juu. Kusema kuwa 'Mwamedi sio baba wa yeyote kati yenu ' manake ni kuwa aweza kumuoa yeyote kati yenu, yaani manake anajipa blank cheque..ha ha ha..
Nway,hii blank cheque bwana Mwamedi a.k.a Mo hakuifanyia masikhara na mnaweza kupekua hapa JF kwenye thread kadhaa za Mtumishi Max Shimba kushuhudia huyu Mwamedi alivyokuwa lecher wa kutupa.
Ok, labda turudi kwenye hiki kisa cha Mwamedi kumuoa Zaynab bint Jash, aliyekuwa mke wa [ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Harithah"]Zayd ibn Harithah[/ame]
[ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Harithah"]
Zayd_ibn_Harithah[/ame]
, ambaye ni mtoto wa khiari wa kiume wa mtume wa wasilamu. Taarifa zasema huyu Zayd ibn Harithah, ambaye badae alijulikana kama Zayd ibn Muhammad alikuwa na damu ya kiafrika. Ktk pitapita zake alasiri moja, Mwamedi akabahatika kwenda kumtafuta Zaid nyumbani kwake (huenda ilikuwa ni janja yake ya muda mrefu kummendea mke wa mwanae). Na kama waswahili twalomga kuwa mwenda bure sio mkaa bure. Ndio. Mwamedi akafanikiwa kumuona binti Jash akiwa ktk hema au chemba yake ktk mkao wa kihasara kidogo, ulosababisha maumbile yake yajioneshe na mtume wa wasilamu uchu wa ngono na mshawasha ukampata hapo,kama fisimaji na ndio mwanzo wa 'kujishushia ayat' kadhaa za:
a) kuharamisha adoption
b) kusingizia kuwa ameoteshwa kuwa bint Jash ni chaguo la allah kuwa mkewe..n.k.
Naye bint Jash baada ya kujua kuwa mtume wa wasilamu anamtamani, akaanza visa ili aachike, ili akale vinono kwa mtume wa wasilamu, maana mtume wa wasilamu alikuwa mtu tajiri wa mali kwa kutokana na kujichagulia vinono kwenye mateka na pia kuhifadhi fungu la allah ktk makusanyo ya mateka.
Naye pia Ziad ibn Muhammad kwa kujua kuwa baba yake ni mtu katili asiye na simile, akaamua kumpa talaka mkewe ili aolewe na Mwamedi. Yaani heri ya nusu shari kuliko shari kamili, kwa upande wa Zaid.
Hii ndio sehemu ya kwanza, na muda ukipatikana inshallah tutaleta hadiths kadhaa kuthibitisha hii kadhia na pia sambamba, tutaendelea na sehemu ya pili, yaani Sehemu B.
Wakatabahu,
Abdulhalim al Masih
somo hili litakuwa ktk sehemu mbili, na sehemu ya kwanza itahusu maandishi ya rangi ya bluu na sehemu ilobaki itajahusu sehemu ya rangi nyekundu.
Sehemu A:
Maandishi ya bluu yanahusiana na mazingira ya Mwamedi kujishushia hii 'ayat'. Kisa kizima cha kusema Mwamedi sio baba wa yeyote (enyi mliomo ktk usilamu) ni kutokana na Mwamedi bila aibu kumuoa mkwewe, mke wa mtoto wake wa khiari. Baada ya minong'ono ya watu kuanza kuhoji uhalali wa kitendo hiki cha kinyama na kishenzi, mtume wa wasilamu made his 'allah' reveal this ayat..33:40 kama tulivyoiona hapo juu. Kusema kuwa 'Mwamedi sio baba wa yeyote kati yenu ' manake ni kuwa aweza kumuoa yeyote kati yenu, yaani manake anajipa blank cheque..ha ha ha..
Nway,hii blank cheque bwana Mwamedi a.k.a Mo hakuifanyia masikhara na mnaweza kupekua hapa JF kwenye thread kadhaa za Mtumishi Max Shimba kushuhudia huyu Mwamedi alivyokuwa lecher wa kutupa.
Ok, labda turudi kwenye hiki kisa cha Mwamedi kumuoa Zaynab bint Jash, aliyekuwa mke wa [ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Harithah"]Zayd ibn Harithah[/ame]
[ame="http://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Harithah"]
, ambaye ni mtoto wa khiari wa kiume wa mtume wa wasilamu. Taarifa zasema huyu Zayd ibn Harithah, ambaye badae alijulikana kama Zayd ibn Muhammad alikuwa na damu ya kiafrika. Ktk pitapita zake alasiri moja, Mwamedi akabahatika kwenda kumtafuta Zaid nyumbani kwake (huenda ilikuwa ni janja yake ya muda mrefu kummendea mke wa mwanae). Na kama waswahili twalomga kuwa mwenda bure sio mkaa bure. Ndio. Mwamedi akafanikiwa kumuona binti Jash akiwa ktk hema au chemba yake ktk mkao wa kihasara kidogo, ulosababisha maumbile yake yajioneshe na mtume wa wasilamu uchu wa ngono na mshawasha ukampata hapo,kama fisimaji na ndio mwanzo wa 'kujishushia ayat' kadhaa za:
a) kuharamisha adoption
b) kusingizia kuwa ameoteshwa kuwa bint Jash ni chaguo la allah kuwa mkewe..n.k.
Naye bint Jash baada ya kujua kuwa mtume wa wasilamu anamtamani, akaanza visa ili aachike, ili akale vinono kwa mtume wa wasilamu, maana mtume wa wasilamu alikuwa mtu tajiri wa mali kwa kutokana na kujichagulia vinono kwenye mateka na pia kuhifadhi fungu la allah ktk makusanyo ya mateka.
Naye pia Ziad ibn Muhammad kwa kujua kuwa baba yake ni mtu katili asiye na simile, akaamua kumpa talaka mkewe ili aolewe na Mwamedi. Yaani heri ya nusu shari kuliko shari kamili, kwa upande wa Zaid.
Hii ndio sehemu ya kwanza, na muda ukipatikana inshallah tutaleta hadiths kadhaa kuthibitisha hii kadhia na pia sambamba, tutaendelea na sehemu ya pili, yaani Sehemu B.
Wakatabahu,
Abdulhalim al Masih
