IBARA ya 18(i) ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano wa Tanzania inampa Mtanzania yeyote fursa ya kutoa maoni yake kuhusu jambo lolote, kupitia chombo chochote, na vilevile kuwa na haki ya kutoa maoni yake na haki ya kutoingiliwa katika mawasiliano yake, ila tu asivunje sheria za nchi. Basi.
Vyama vyote vya siasa hapa Tanzania vimebebwa na katiba zake. Hakuna chama kilichosajiliwa Tanzania bila kuwa na katiba inayoeleweka. Ni juu basi ya kila Mtanzania, hususan anayejiunga na chama chochote cha siasa, kuisoma, kuielewa, kuiamini, kuiheshimu na kuilinda katiba ya chama alichoamua kujiunga, huku akifuata kanuni zake na kuwa mwanachama mwenye nidhamu.
Naiandika makala hii kwa tahadhari kubwa nikiwa na lengo moja tu: ndugu yangu John Shibuda (Mbunge wa Maswa Mashariki) anielewe kwamba sote tunahitaji mabadiliko Tanzania na pia tuko katika mpambano mkali wa kubomoa dari ili tujenge paa. Hakuna zaidi.
Hivi karibuni Shibuda amekaririwa na vyombo vya habari akitangaza azma yake ya kugombea urais Tanzania (mbele ya NEC ya CCM huko Dodoma) katika uchaguzi mkuu wa mwaka 2015 kwa tiketi ya Chama cha Demokrasia na Maendeleo (CHADEMA) na akaenda mbali zaidi kumuomba Rais Jakaya Kikwete (ambaye pia ni Mwenyekiti wa CCM Taifa), awe meneja kampeni wake.
CHADEMA haina utaratibu mbovu wala tambo za hovyo sampuli hii! Niseme tu mapema, kwa tafsiri ya namna yoyote ile, huu ni upuuzi na utovu wa nidhamu katika chama na bila shaka uko na ujumbe mzito nyuma yake. Kama una macho ona!
Waandishi na wachambuzi wengi kwa nyakati tofauti wamelielezea tukio hili kwa namna tofauti. Kuna waliokubaliana na Shibuda na uhuru wake wa kusema kila analofikiri linafaa, kuna waliomponda Shibuda kwa kuanzisha hoja ambayo sio kipaumbele cha CHADEMA, na kuna ambao wako katikati hawajui kama Shibuda kateleza aua lah! Nitajadili mtindo huu wa Shibuda kuibuka na hoja gongana kwa mtindo ninaouona na mimi unafaa.
John Shibuda alijiunga CHADEMA akitokea CCM katika uchaguzi mkuu wa mwaka 2010 baada ya kushindwa kupenya katika kura za maoni kupata wagombea ubunge wa CCM, na mpaka sasa haieleweki vizuri sababu iliyomsukuma kugombea ubunge Maswa Mashariki kupitia CHADEMA chama ambacho na yeye aliamini ni cha upinzani, pengine kwa harakaharaka naweza kutoa tafsiri ya spidi ya Shibuda kuibukia CHADEMA ilikuwa ni kulikomboa jimbo lake.
Nasema hili nikiamini ni vigumu kabisa kusema moja kwa moja kwamba ni uzalendo ndiyo uliomsukuma kujiunga na CHADEMA kwa maneno matamu matamu kwamba ni chama makini chenye kutoa fursa sawa kwa kila mwanachama mwenye vigezo.
Haieleweki kama Shibuda alipata muda wa kuvichambua vyama vyote vya upinzani na kuamini kutoka moyoni mwake kwamba CHADEMA ndilo chaguo sahihi kabisa, laini pia hadi sasa haieleweki kama Shibuda alisoma katiba ya CHADEMA na kuielewa sawa sawa.
Na mwisho sina hakika kama Shibuda alijiunga na CHADEMA kutokana na umaarufu wa chama chenyewe au jina tu lilimvutia. Ni siri yake.
Kauli ya kuutaka urais wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania kwa tiketi ya CHADEMA kwa kukampeniwa na Rais Kikwete ambaye ni Mwenyekiti wa CCM aliyoitoa John Shibuda ilipokelewa kwa namna tofauti na kila Mtanzania mwenye kuifikirisha akili yake vizuri. Wengi walipigwa butwaa na kushindwa kuamini walichokisikia kutoka kwa mwanasiasa huyu nguli na kada mzuri wa CCM.
Kuna walioilaani na kuikemea hadharani na kuna waliokubaliana naye kwamba ametimiza haki yake kwa mujibu wa Katiba ya nchi. Angefanya nini sasa?
Kauli kama hii ya kuutaka urais amewahi pia kuitoa mwaka 2010 alipojikuta peke yake akipingana na taratibu na kanuni zao (CCM) huku akiwa mwanachama wake. Shibuda alitangaza kuchukua fomu ya kugombea kuteuliwa ili agombee urais mwaka 2010 sambamba na Rais Jakaya Kikwete aliyekuwa akikitetea kiti chake. Maajabu ya Mussa. Nia yake na ndoto zake za kuutaka urais wa Tanzania wakati huo akiwa CCM, huku akijua kwamba kila mtu alikuwa akimshangaa, bila shaka zilifuatiwa na rungu toka NEC na hatimaye Shibuda akajikuta kaachwa kijiweni, wote wakimshangaa, na hivyo kuamua kutimua mbio kukimbilia CHADEMA ambako imedhihirika amepwaya na haendani na nidhamu na imani ya chama.
Siwezi kuilaumu CHADEMA kwa kumkaribisha na kumpokea Shibuda akitokea CCM kwa kuwa kama nilivyosema hapo juu haieleweki Shibuda alifuata nini CHADEMA, hakusema.
Na kwa kuwa ni vugumu mno mtu kuyatambua mawazo ya mwingine, CHADEMA iliishia kukubaliana tu na ujio wa Shibuda na kumuona kama mwanachama mwingine yeyote. Kumbe Shibuda ana yake, na sasa yameanza kufumka. Njia ya maji haipandwi mbigili.
Kwa kauli za rejareja anazopenda kutoa mbunge Shibuda hasa zenye kila tafsiri ya kukomoana ni dhahiri kwamba ama Shibuda ameichoka CHADEMA au ana ajenda yake nyuma ya pazia: pandikizi.
Mnyukano wa mawazo sasa unainyemelea CHADEMA na sasa upo ushahidi baadhi ya viongozi wake wameamua kuanza malumbano kupitia vyombo vya habari kuhusu uhalali wa Shibuda na hekaya yake ya urais 2015 kwa msaada wa CCM.
Je, hii itupe maana kwamba viongozi wetu huko CHADEMA wameshindwa kurekebishana kwa kupitia vikao na njia nyingine sahihi kwa mujibu wa katiba na kanuni za chama? Busara imeachwa.
Mgongano wa mawazo unaofukuta baina ya Mwenyekiti wa Baraza la Vijana CHADEMA, John Heche, dhidi ya Makamu wake Joliana Shonza kuhusu uhalali wa Shibuda ni kama kupoteza muda tu.
Ni lazima viongozi wetu hawa wa Baraza la Vijana CHADEMA waende hatua kumi mbele kutafakari mzozo, unaoanza kuwatafuna na kuwagawa, kwa busara na hekima badala ya kila mmoja kuegemea upande wake ama kwa kusaka umaarufu wa kisiasa au kwa kutofahamu na pengine kwa kujionyesha umahiri wa kujua kila jambo hata lile lisilokuhusu.
Bavicha lazima litambue kwamba umma wa Watanzania walioamua kuikubali CHADEMA una mtazamo tofauti karibu kwa kila jambo linaloonekana kukivuruga chama. Potelea mbali kwamba katika jeshi la ukombozi wasaliti hawakosi.
Kila Mtanzania anao uelewa tofauti kabisa na mwingine. Hata kama kati ya hawa mafahari wawili wanaokinzana mmoja yuko sahihi na mwingine amekengeuka, suala linabaki palepale kwamba ni lazima wote hawa wawe na kauli moja, mpishano wa maneno uwe siri yao na kamwe usihusiane kabisa na misingi ya utendaji wa kazi zao, usihusiane na chama.
Hii itazidi kuwapa moyo vijana wengi walioamua kuwaamini.Na ni lazima Bavicha iweke akilini kwamba migogoro ndani ya chama iliyozaliwa kwa msuguano kama huu wanaouanzisha huishia kuharibu mwenendo wa chama na mwisho Watanzania kudharau dhana nzima ya mabadiliko. Hilo tu.
Ukiangalia ni nini wanachohitilafiana, eti kauli ya Shibuda.
Hivi Heche na Shonza wanaweza kuwadhihirishia vijana wenzao na Watanzania kwa ujumla kwamba hawawezi kukumbuka kauli tata na vitendo visivyoendana na falsafa ya CHADEMA ambavyo Shibuda amekwishavifanya tangu awe mbunge wa Maswa Mashariki kupitia CHADEMA? Kama alikuwa sahihi katika yote isipokuwa hili basi ni sawa, na ndiyo maana sikuwasikia wakisema wala kuanzisha zogo, lakini kama alikosea je, walianzisha mtafaruku kama huu wanaouigiza?
Sio Shibuda huyuhuyu aliyepingana waziwazi na mtazamo wa CHADEMA juu ya posho za wabunge?
Huku CHADEMA ikihuzunika na kuuhurumia umma maskini wa Watanzania walala hoi wasiojua kesho watakula nini, Shibuda alisema angependa apewe shilingi za Kitanzania 500,000 kwa kila siku akiwa bungeni bila kujalisha kama amechangia, hakuchangia, au amesema lolote kwa niaba ya watu wake.
Haihitaji elimu kubwa kuelewa siasa za Shibuda. Niseme wazi tu katika suala la kutamani posho kubwa kinyume na hoja ya CHADEMA, wengi tuliishia kucheka tu tuliposikia mbunge wetu kaja na mapendekezo yasiyofikirika.
Kwa Shibuda ilikuwa sahihi yeye kuchangia mjadala huo wa posho ya namna hiyo, pengine tuamini pesa zilizokuwa zinalipwa hazikuwa zinamtosha, ana majukumu mengi.
Na kama tujuavyo Shibuda ni mtunga sheria na kwa hakika katika hilo la posho angeweza kusema kirahisi tu kwamba CHADEMA iache ubabe kwa kuwa yeye alienda sambamba na ibara ya 18 ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano wa Tanzania. Hakuvunja sheria. Kwa mtindo huu wa kutafsiri kifungu hiki vibaya unaweza siku moja kutamka bungeni hoja ya kutaka mbunge kupigiwa saluti na maafande wetu ukasema hilo ni wazo lako na uheshimiwe kwa kuwa hukuvunja Katiba. Tanzania ina vioja!
Nchi hii inayumba na kuna mengi ya kuzungumza zaidi ya hoja isiyoeleweka. Badala ya kuhitilafiana na CHADEMA katika sera na mtazamo wake na kupoteza muda mwingi katika malumbano yasiyo na tija kwa taifa wala chama, Shibuda angeenda kwa wapiga kura wake kuwaelimisha namna nzuri ya kutoa maoni yao siku tume ya kukusanya na kuratibu maoni kuhusu Katiba mpya itakapowatembelea.
Watu wa Maswa Mashariki wangefurahi kumsikia mbunge wao akikemea msimamo mbovu wa CCM katika mchakato wa uundwaji wa Katiba mpya maana unaminya uhuru halisi wa kutoa mawazo.
Shibuda angetenda haki kama angefanya mikutano ya hadhara jimboni kwake kuwaelimisha Watanzania wenzetu jinsi serikali ilivyo taaban na jinsi inavyoshindwa kudhibiti mfumko wa bei na jinsi CHADEMA walivyojipanga kuyarekebisha haya.
CHADEMA inapaswa kulichukua suala hili kama chanzo cha mgogoro wa muda mrefu.
Ni lazima Shibuda ashughulikiwe kwa mujibu wa katiba na kanuni halali za chama.
Kumlea Shibuda na ukinzani wake ndani ya CHADEMA kutakigharimu chama, kama sio leo basi kesho.
Hakuna Mtanzania atakayekuwa na wazo kama la kwangu kwamba kauli ya Shibuda haiwezi kuchukuliwa uzito kwa kuwa ana haki kwa mujibu wa Katiba. Mbegu ya ubaya kamwe haizai wema, kama akithibitika kutenda kosa, aadhibiwe kwa mujibu wa kosa lake na sio kukumbushia kauli tata zilizopitwa na wakati. Ni afadhali CHADEMA ikameza pini kwa kuliweka rehani jimbo moja kuliko kupoteza imani ya Watanzania.
CHADEMA haiwezi kwenda mwendo wa kuchechemea au kuogopa mtu, itaonekana dhaifu. Lakini CHADEMA pia haiwezi kukaa kimya isilishughulikie jambo hili mapema; itaonekana imeogopa.
Na kama CHADEMA ikilichukulia suala hili kwa jazba, itaonekana ni chama cha kibabe na nina imani tutasikia mengi ya ajabu.
godfrey120@hotmail.com 0786 546 555
Source: Tanzania Daima 23/05/2012 |
|