Mchaga wa Uru na wa Machame hawafungamani

Mchaga wa Uru na wa Machame hawafungamani

Preta toa ya moyoni tunasubiri hekima, busara za kichanga original nje ya hapo vijana wtazidi kuangamia
 
Kiongozi nilichokiandika nimekipata kutoka kwa mchaga mtu mzima na nimefuatilia kwa wengine wawili watatu wote wanasema hivyo. Kuhusu hiyo ndoa ya wazazi wako, chunguza vizuri utasikia kuna tambiko walifanya kuzuia laana hiyo. Tena kama ni wa miaka 30 iliyopita lazima walifanya tambiko la ukweli haswa maana miaka hiyo imani hiyo ilikuwa na nguvu labda kuliko leo.

Ni kweli ziko hadithi za namna hiyo. Nasema ni hadithi kwa kuwa yupo mama mmoja katoka Old Moshi kaolewa Machame na wanaendelea kuishi. Mwanzoni ilisemekana isingewezekans kwa kuwa watu wa maeneo hayo hawaoleani. Hizo zilikuwa imani potofu. Baada ya Ukristo kuingia hizo laana zimefutwa. Kuoana ruksa ila tu Wamachame wanadharau wenzao na kuwaita kyasaka.
 
Nakubaliana na wewe kwa kiasi fulani ingawa sio sana
Kipindi cha Mangi Sina(mangi wa kibosho) kulikuwa na ugomvi mkubwa wa ardhi. Hivyo vita kati ya Machame na Kibosho ilikuwa kawaida sana. Katika tawala za wakati huo Mangi alikuwa anawaangalia vijana na alikuwa anawateua toka miongoni mwa vijana wa ukoo wa kimangi kwenda kusomea umangi kwa mangi wa jirani. Ilitokea kuwa Mangi Sina alisomea umangi na ujasiri kwa mangi wa machame mangi Shangali kama sikosei. So Mangi Sina aliwajua Wamachame vilivyo. Baada ya yeye Sina kutawazwa kuwa mangi alianza mikakati ya kudhoofisha jeshi la mangi wa machame. Siku moja aliunda mbinu! Alijitangazia kufa! Walichinja ngombe na kwa usiri mkubwa waliweka umbo la mtu kwa kutumia ngozi ya ngombe! Baada ya muda ile ngozi ilianza kuzingwa na nzi. Wapelelezi wa kimachame hawakufanya utafiti wa kutosha hivyo waliamini kuwa kweli Mangi Sina amefariki. Walianza kujipanga kuvamia Kibosho. Wakati huo jeshi la kibosho lilikuwa limejiandaa vilivyo. Walizingira eneo fulani lililokuwa mapito ya askari wa Machame. Kwa wale wa Kibosho Umbwe na Lyamungo wanajua eneo linaitwa Mashangala! Eneo hilo lilikuwa na aina fulani ya kitu kuzama yaani TINDIGA. Siku jeshi la machame linapanga kuvamia kibosho, Jeshi la kibosho lilishajipanga hivyo walivyojua kuwa sasa jeshi la machame liko katikati yao waliwavamia toka pande zote hivyo kuwachanganya askari wa machame hivyo kuwa rahisi kwa askari wa kibosho kuwaswaga kuelekea Mashangala. Kwa kweli wengi wa askari wa machame walizama mashangala na waliosalia nao waliuwawa kikatili. Kwa wale waliookoka ndio waliotoa ushuhuda. Kuanzia wakati huo ukawa ndio mwanzo wa uhasama mkubwa kati ya jamii hizo. Nyumba ya kibosho ikijengwa mlango unaangalia magharibi! Ya mmachame mlango magharibi. Uhasama umeendelea kwa miongo kadhaa. Kwa hakika tunashuhudia mabadiliko makubwa sana. Kaka yangu kaoa machame na nakubalika mbaya kabisa. Mimi nina rafiki yangu mpendwa Mmachame! Yaani watu hufikiri sisi ni ndugu! Watoto wanafunga shule wanaamua wanaenda wapi? Wacha trip zetu na familia. Mama zetu mashoga wakubwa na sisi ndio tumewaunganisha. Jamani nawahakikishia kizazi cha visasi hakipo tena kati ya jamii hizi 2, na kama kipo kiliathirika kwa kiwango kikubwa. Imebakia kuwa historia tu! Sisi ni ndugu! And thats what I know. I stand to be corrected.
Eeka Mangi

Mkuu labda niongezee hilo la kufa mangi sina
hii nihadithiwa na babu yangu ambaye anatoka Lyamungo sinde
mangi sina alijifanya amekufa halafu wakaua panya wakawaficha kwenye kile chumba alicholala mangi sina\
wakapeleka taarifa machame kwa mangi wa machame,hivi unajua daraja linaitwa kagera?pale tunapakumbuka sana ndio daraja pekee linaunganisha lyamungo na kibosho,tuliambiwa pale walichainjwa sana babu zetu,nafikiri taarifa yako ipo sahihi
 
hizo story, nina uzoefu na mahusiano na wachaga mbalimbali kwahiyo acha kupotosha umma.
 
Ndicho kilichompata Ufoo Saro na mpenzi wake marehemu Mushi. Uliza mchaga aliye karibu nawe atakupa details. Imagine marehemu Mushi hadi anajiua juzi alikuwa tayari na umri wa miaka 40, bado alikuwa anamsubiria Ufoo (licha ya kwamba walishazaa mtoto mmoja), tunaambiwa walikuwa wachumba! Inasemekana ni laana iliachwa na mababu tangu kale.
Poleni wafiwa. Ufoo ugua pole, ni mitihani ya dunia, amini Mwenyezi Mungu atakuvusha salama.

Mbona Ufoo ni mzee tunavyomuona kwenye luninga! Sasa uchumb na mzee. Na miaka 40 ni ka uzee fulani.
 
umeshatoa mkono sweta wako. Ni muhimu kwa afya yako.

Hebu tuambie kabila lako.

Aya matusi sasa dada yangu,,kwa nini hamjieshimu nyie watu....au nyie hamfunzwi adabu mnafunzwa kuiba tu na kuua??acha kabisa izi tabia.
 
mkuu matumbo unachafua hali ya hewa hapa jukwaani


usitumie kichwa kama mwamvuli wa kijikimgia mvua


jaribu kufikiri hata kidogo tu.

Sijachafua hali ya hewa bwashee natoa tu mtazamo wangu bwashee...JF ni jukwaa huru..kama kuna kitu hujaelewa uliza bwashee sio kunitusi.
 
Nimesoma majibu mengi hapa, wengine waliojibu wamejitaja kuwa ni wachagga. Sasa nawauliza hao waliojitaja kuwa ni wachagga, huo umoja/mshikamano wanaosema wa wachagga ni upi wakati wenyewe wanadharauliana?

Kwa wasio wachagga, hebu tafuta mchagga yeyote halafu umuulize kuhusu Uru au wauru, sikiliza jibu lake. Ukisikia amekandia na kuponda sana, basi huyo ni wa sehemu tofauti na Uru. Yapo maeneo mengine ya wachagga yanayodharauliwa na wenzao kama Kishumundu, Narumu nk, kama huamini mtanie mchagga yeyote kuwa ni wa maeneo hayo usikie atakavyojitetea huku akielezea umburula wa watu wa maeneo hayo. Na bado wanakuja hapa kujisifia eti wana umoja! Umoja upi mbona hatuuoni? Sasa jiulize, katika hali ya kudharauliana hivi, ndoa itawezekanaje? Unaolewa katika nyumba ambako umefundishwa kuamini kuwa watu wote wa sehemu hiyo ni mburula, mabwege au kitu kama hicho, heshima itatoka wapi? Na mzazi yupi atapenda mwanawe wa pekee akaolewe sehemu kama hiyo?
 

Similar Discussions

Back
Top Bottom