Nilipofika pwani moja ya makabila niliyoambiwa sio makini lilikuwa la wakwere lakini busara yangu ilinifanya niwaheshimu sana wakwere na huku nikitaka kujua kama kweli wana matatizo kama wengine walivyodai.
Hii busara ninayo toka udogo siwezi mdharau mtu au siwezi nikashindwa kuwa na uhusiano na fulani eti tu kuna mmoja wa rafiki ama jamaa yangu anamchukia.
Rakini siku zimekwenda miaka 25 sasa nimegundua kuwa mkwere ngomani, mkwere segere, mkwere kumtoa mwali, mkwere mnuso, mkwere mnazi, mkwere na ngono, mkwere, mipasho, mkwere visasi, mkwere hushtuka hata kama ni jani limemgusa (hapa hata mabinti wakikwere wakiguswa mbavu huruka kwa ashki). Mkwere kamwe hakubali kosa zaidi ya kumsingizia mwingine hata kama kosa ni lake.
Nenda msata hutawaona hata kama wamefumaniwa husingizia kutongozwa au kutegwa.
Sina nia ya kuwadharau wakwere lakini leo mkwere akija na akijitambulisha ni mkwere mimi huongeza umakini maana hawa jamaa siwaamini na huwezi waamini wakwere katika mambo serious kama ya utawala wa nchi.
Wakwere wanafiki bwana walikuja wakajipanga kwenye foleni uwanja wa taifa eti tujue watu wa watu tukawa nao traventine kisha msondo watu wakaingizwa choo cha kike. Ni kosa kubwa kumwamini mkwere kwenye mambo ya msingi mkwere mpe kazi ya kuliendeleza segere au kuandaa ngoma ya kumtoa mwali.