sawa mkuu,
1. Hujanambia huo muongozo umeutoa kwenye QURAN AU chanzo gani.
2. Muongozo unaoutoa sioni kama unahusiana na suala la kufunga na kufungua kwa maana kwamba muongozo wako unazungumzia kuswali na sote tunajua waislam mnaswali mara 5 kwa siku lakini kwenye suala la kufturu licha ya kwamba linaambatana na kuswali ni vitu viwili tofauti maana kufturu hufanywa kwenye mwezi wa ramadhan pekee, sasa sio ufanano wowote kwenye muongozo uliokuja nao maana ni wazi maswahaba walikuwa wanauliza utaratibu wa kuswali ambao upo kila siku na sio utaratibu wa kufturu ambao huwa upo katika mwezi maalum unless uje na andiko au muongozo utakaosema waislam wanaruhusiwa kukadiria kwenye jambo lolote lile (sio huu muongozo unaotaja swala specifically ) .
Daah,unanisikitisha sana. Unakwama wapi ? Hili jambo nilieleza sana mara kadhaa.
Ukiambiwa asili unaelew nini ?
Nilikwambia hivi,kuna mambo huwezi kuta katika Qur'aan wala katika sunnah yakiwayametajwa,ila Qur'aan na Sunnah imetoa muongozo wa kuyafanya na kuyaendea hayo mpaka siku ya kiyama.
Nakupa mfano sasa ili ujue muongozo wa hilo uko wapi. Kwenye Uislamu imetajwa pombe kuwa ni haramu,lakini hukuti bangi au madawa ya kulevya kama yametajwa,ila katika sheria ya kiislamu viwili hivyo ni haramu. Swali kwanini ni haramu wakati havija tajwa ? Jibu umetumika msingi wa Qiyaas Sahihi,huu ni msingi na muongozo katika sheria ya kiislamu. Msingi huu una mambo manne,nayo ni :
1. Asili 2. Hukumu 3. Matawi 4. Ila (Madhara,Dosari).
Chukua mfano wa madawa ya kulevya umekuwa ni haramu sababu umeoitia katika vipengele hivyo vinne.
1. Asili ni Pombe ambayo pombe imeharamishwa.
2. Hukumu ya pombe ni haramu,na imeingia humo madawa ya kulevya
3. Matawi ni Bangi na madawa ya kulevya yenyewe.
4. Ila yaani madhara ya ni kuharibu afya ya akili na mwili.
Hitimisho ni kuwa madawa ya kulevya ni haramu.
Ukirudi katika Suala la kufturu kwanza kabisa weka akilini mwako hapa unazungumziwa muda.
1. Asili ni ile athari ya mtume na hii athari ya masiku atakapo dhihiri Dajjaal,kwamba watu walisali kwa kukadiria muda.
2. Hukumu ni wajibu watu kusali.
3. Matawi ni hizi kadhia za watu waishio sehemu kuna jua masaa 24 na nyinginezo na zitakazo kuja mpaka kiyama kina simama.
4. Ila hakuna madhara katika kufanya hivyo.
Kwahiyo msingi wa kufuturu kwa watu hao ni ile asili ya makadirio ya muda katika sala,na msingi huo ni Qiyaasi Sahihi.
Allah anajua zaidi.