Mlango wa ajabu

Mlango wa ajabu

Superhuman 1995

JF-Expert Member
Joined
Aug 29, 2020
Posts
1,504
Reaction score
2,451
"Mlango wa Ajabu"

Katika kijiji cha Mwembeni, kulikuwepo na nyumba moja ya zamani iliyokuwa imejengwa kwa mawe meusi, katikati ya shamba la miembe. Hakuna aliyekaribia nyumba hiyo, hata watoto wa shule walikuwa wakikimbia wakifika karibu na ua wake. Walikuwa wakisema, “Pale pana mlango wa ajabu—ukiuona umefunguka, usiingie!”

Lakini kijana mmoja aitwaye Ramadhan, mwanafunzi wa kidato cha pili, alikuwa mkaidi. Aliamini kuwa hadithi za majini na mapepo ni za kuwahofisha watoto wasipotoka usiku. Alikuwa mwerevu, lakini pia alikuwa mdadisi sana.

Siku Moja...

Usiku wa manane, mwezi ukiwa mwekundu angani, Ramadhan aliamka kimya kimya na kutoka nyumbani kwao akiwa na tochi, daftari, na kamera ya simu. Lengo lake: kupiga picha ya ndani ya ile nyumba ya ajabu.

Alipofika, mlango ulikuwa wazi... bila mlango kuonekana ukitingishika wala kupiga kelele.

Aliingia ndani.

Ndani kulikuwa kimya sana, lakini kulikuwa na harufu ya moshi wa ubani na hewa nzito kama mtu alikuwa akihema kwa mbali. Kuta zilikuwa zimeandikwa maandishi ya ajabu kwa rangi nyekundu kama damu. Sakafuni kulikuwa na duara la mchanga na mishumaa saba iliyowashwa yenyewe bila mtu.

Kisha...

mlango ulijifunga kwa kishindo.

Ramadhan alijaribu kufungua—haikufunguka. Simu yake ikazimika. Giza likamzingira. Akaanza kusikia sauti za ajabu:

“Wewe ndiye uliyechaguliwa...
Wewe ndiye tutakayetumia...
Wewe ndiye kifungua mlango...”



Alianza kupiga kelele, lakini sauti yake haikutoka. Alijikuta ghafla akiwa mbele ya kioo kikubwa, kinachoonyesha sura yake — lakini si yeye. Aliona uso wake umebadilika, macho mekundu, mdomo mrefu kama wa fisi, na alipojaribu kupiga kelele, kioo kilivunjika na moshi mweusi ukamfunika.


---

Asubuhi...

Watu wa kijiji walipata taarifa kuwa kijana mmoja alipotea. Walimtafuta siku tatu bila mafanikio. Usiku wa nne, mlango wa ile nyumba ulijifungua tena wenyewe, na Ramadhan alitoka nje akitembea polepole, kimya, akitabasamu.

Lakini haikuwa tabasamu la kawaida.

Tangu siku hiyo, Ramadhan hakuwa mtu yule tena. Hakuwasalimia watu. Hakupiga kelele. Alitembea bila viatu, hata mchana jua kali. Kila jioni, alionekana akielekea kwenye ile nyumba, ingawa watu walikuwa wameichoma moto siku tatu zilizopita.

Lakini jambo la kutisha zaidi lilitokea miezi mitatu baadaye...

Watoto wa kijiji walipoanza kupotea mmoja baada ya mwingine. Na kila aliyepotea, siku ya pili, mlango wa ile nyumba—ambayo sasa ilikuwa ni magofu—ulionekana umefunguliwa tena.

Na kila mtu aliyekaribia, alisikia sauti ya Ramadhan akisema:

"Wote mtatufungua... mlangoni mwa majini."
 
SEHEMU YA PILI: "Mwito wa Majini"

Baada ya watoto watano wa kijiji kutoweka moja baada ya mwingine, wazee wa kijiji waliamua kumwita Mzee Omari, mtaalamu wa tiba za asili na msomaji mahiri wa Qur’an. Alikuwa mtu wa kimya, mwenye ndevu nyeupe na macho makali kama ya mwewe.

Alipofika, alitembelea magofu ya nyumba ile iliyowaka moto, lakini kwa mshangao… ukuta mmoja ulikuwa haujaungua kabisa — bado ulikuwa na maandishi ya rangi nyekundu.

Mzee Omari akasema:

“Nyumba hii haikuchomwa. Ilijificha. Hiki si kibanda, ni lango la mkataba wa damu.”




---

🌑 Usiku wa Dua

Saa saba usiku, mzee Omari akiwa na vijana watatu waaminifu, walifika karibu na nyumba. Walichora duara la chumvi, wakaweka Qur’an katikati, na kuanza kusoma:

"A'udhu billahi min ash-shaytaan ir-rajim..."
"Surat Al-Baqarah... Ayatul Kursiy... Surah Al-Jinn..."



Mara mlango wa magofu ulifunguka wenyewe kwa kishindo. Hewa nzito ya mavi ya popo iliwapuliza nyuso zao. Ndani, kulisikika kicheko cha mtoto — lakini kilicho kama cha mtu mzima.

Ramadhan alitokea, akivaa kanzu nyeusi, macho yake yakiwa na miale ya kijani. Alitembea juu ya ardhi bila kugusa, miguu yake ikiwa sentimita chache juu.

Akasema kwa sauti ya majini:

“Kwa nini mnamsumbua mtumishi wetu?
Alituahidi. Alijifungua mwenyewe.
Hamtamuokoa... na mkiendelea, mtajiunga naye!”




---

⚔️ Mapambano ya Kiroho

Mzee Omari alisimama ndani ya duara la chumvi na kuanza kusoma aya ya Qur’an kwa nguvu:

"Allahu la ilaha illa huwa Al-Hayyul-Qayyum..."



Mara mvua ya mchanga mweusi ikaanza kunyesha. Ramadhan alilia kwa sauti:

“Baba Omari… nisaidie… wanachoma nafsi yangu...”



Lakini kabla hajamaliza, uso wake ulibadilika kuwa sura ya majini watatu walioungana — mmoja mwenye pembe, mwingine hana macho, wa tatu anavuta damu kwa ulimi.

Mmoja wa vijana alikimbia kwa hofu — na papo hapo alianguka kama mzoga, damu ikitoka puani. Mzee Omari alikaza moyo, akaendelea kusoma mpaka majini wakapiga ukoko wa giza na kutoweka ghafla.

Ramadhan alianguka chini — akihema.


---

🌓 Siku ya Pili…

Asubuhi, Ramadhan aliamka akiwa amechanganyikiwa. Hakuwa anakumbuka chochote. Lakini kwenye kifua chake kulikuwa na alama ya duara nyekundu — alama ya “mkataba wa damu” ambao haukukatwa kikamilifu.

Mzee Omari alimtazama, akasema kwa sauti ya kutisha:

“Mkataba huo haujafutwa. Watarudi.
Na wakirudi, hawatamchukua Ramadhan tu…
watataka roho saba za kizazi chake.”




---

🌒 Je Watarudi Tena?

Siku za mbele zilikuwa kimya. Hakuna mtoto aliyepotea tena. Lakini kila jioni, mlango wa magofu ulionekana wazi… ukihema kama mapafu ya kivuli.

Na kila mwezi mmoja, Ramadhan huamka usiku akiwa anatokwa na jasho jingi, akisema:

“Wanarudi tena... na safari hii... siwezi kuwakimbia.”
 
SEHEMU YA TATU: "Mwenye Kiwiliwili Kisicho na Kivuli"

Baada ya tukio la Ramadhan, kijiji cha Mwembeni kilidhani giza limeondoka. Lakini miezi miwili baadaye, tukio la kutisha lilitokea.

Mzee mmoja aliyekuwa akilima shamba karibu na magofu ya nyumba ile ya ajabu alikuta mti mkubwa wa mwembe ukitokwa damu. Asubuhi yake, alikutwa amekauka mwili mzima, macho yakiwa wazi na mdomo ukiwa umefunguka – kana kwamba alikuwa akipiga kelele ya mwisho ambayo haikusikika.


---

👣 Mgeni Ajabu Awasili

Wiki hiyo hiyo, mgeni mmoja alifika kijijini. Alivaa koti jeusi refu, buti za ngozi, na alikuwa mrefu kuliko watu wa kawaida, macho yake yakiwa ya samawati isiyo ya kawaida. Alijitambulisha kama Sheikh Jibril kutoka Sudan — mtaalamu wa kuondoa laana na majini waliofunga mikataba na damu ya wanadamu.

Alipokwenda kumwona Ramadhan, alisimama tu nje ya nyumba na kusema:

“Mkataba haukukatika. Amebeba roho ya kiumbe aliyefungwa kati ya giza na nuru.
Ikiwa haitakatwa kabla ya mwezi wa damu, vizazi saba vya kijiji hiki vitatoweka.”




---

🕯️ Kisha Yakaanza Matukio Mapya...

1. Watoto wa kijiji walianza kuamka usiku wakiwa wanazungumza kwa lugha wasiyoijua.


2. Mbwa wakaanza kulia usiku kucha wakitazama anga kana kwamba wanaona kitu kinachoshuka.


3. Wakulima walikuta vichwa vya kuku vimekatwa, vikiwa vimewekwa juu ya mawe yenye maandishi kama yale ya ukutani.



Ramadhan alianza kuota ndoto za kutisha:

Anaamka akiwa amekaa juu ya miili ya watu wanaomlilia. Anaona mikono mirefu ya kivuli inamfunga kwa minyororo ya moshi. Na mara nyingi anasema akiwa usingizini:
"Wamekuja... na watamchukua asiye na kivuli..."




---

🪞 Siri Inafichuka

Sheikh Jibril alipomchunguza Ramadhan kwa kutumia kioo cha Qur’an kilicholoweshwa katika mchanganyiko wa miski na damu ya mbuzi mweupe, kioo kilipasuka na damu ikatoka ndani yake.

Kisha akasema:

"Ramadhan si binadamu kamili tena.
Kivuli chake kilichukuliwa usiku ule wa mkataba.
Kile kinachotembea hapa ni mwili, lakini roho yake imefungwa kati ya ulimwengu wa majini na wetu."




---

🩸 Rituali ya Mwisho

Ili kuuvunja mkataba kabisa, Sheikh Jibril alihitaji mambo matatu:

1. Damu ya kuku mweusi mzaliwa wa usiku wa giza


2. Majivu ya mtu aliyekufa ghafla


3. Kivuli cha mtu asiyeogopa kufa



Vijiji vikaitwa kushuhudia, na mtu mmoja tu alijitokeza: Bibi Halima, mlemavu mwenye umri wa miaka 92, aliyesema:

"Nimeishi miaka mingi... bora nipoteze kivuli changu ili watoto waishi."



Rituali ikaanza. Mara upepo ukatulia. Miti ikawa kimya. Mwezi ukageuka kuwa mwekundu damu. Ramadhan akaanza kupiga kelele:

“Msinivue kivuli! Nitaliacha nilivyopatikana!”



Lakini haikusaidia. Sheikh Jibril alisoma aya za Qur’an na kumwagia Ramadhan mchanganyiko wa damu na majivu. Mwili wake ukainuka juu, ukazunguka mara tatu, kisha ukarudi kwa kishindo. Kisha akapoteza fahamu.


---

🌓 Siku ya Nne...

Ramadhan aliamka, mwenye macho ya kawaida, uso wa huruma. Akakumbuka kila kitu — akaangua kilio.

Lakini Sheikh Jibril hakukaa. Aliondoka siku hiyo hiyo, akiacha ujumbe:

“Mliokolewa… lakini msiwahi kufungua tena mlango wa giza.
Na msimsahau aliyetoa kivuli chake.”
 
Unajua ni usiku sahizi Shekhe hizi simulizi ungeweka asubuhi basi
 
I still repeat

No Man will be buried uncircumcised, as long as I'm still working at the mortuary
"With all due respect, decisions about circumcision — especially after death — should honor the cultural, religious, and personal beliefs of the deceased and their family. Your role at the mortuary should be guided by professionalism and ethics, not personal convictions."
 
SEHEMU YA NNE: "Mwanangu Hana Kivuli"

Miaka 15 imepita tangu tukio la Ramadhan. Kijiji cha Mwembeni sasa kina umeme, shule ya sekondari, na zahanati ndogo. Teknolojia imeingia — watu wana simu, kamera, na Wi-Fi. Lakini siri ya kale haijafutika.

Ramadhan sasa ni mzazi wa mtoto mmoja wa kiume aitwaye Ayaan. Alimzaa na mke wake baada ya kurejea katika hali ya kawaida. Ayaan alizaliwa usiku wa mwezi mwekundu — hali ambayo iliwapa mashaka wakunga waliomzalisha.


---

👶 Ayaan… Mtoto Mwenye Macho Yasiyopepesa

Tangu akiwa na miaka 5, Ayaan hakuwa wa kawaida:

Hakuwahi kulia.

Hakuwahi kuumwa.

Hakuwahi kupepesa macho.


Watoto wa shule walimwogopa. Walimwita "Kijana Kivuli" kwa sababu hawakuweza kuona kivuli chake jua linapowaka.

Ramadhan aliona tabia ya mwanawe ni ya ajabu. Alianza kuota ndoto za bibi Halima akilia usiku:

“Uliopewa hautakuachia… kivuli kilichotolewa kimezaliwa tena.”




---

📸 Kisa cha Picha

Siku moja, mwanafunzi wa shule alipiga selfie na Ayaan akiwa nyuma yake darasani. Lakini alipoiangalia baadaye, Ayaan hakuonekana kwenye picha — kiti chake kilikuwa tupu.

Mambo yakazidi kuwa ya ajabu. Kamera ya CCTV ya shule ikamrekodi Ayaan akitembea usiku pekee yake, akizungumza na mtu asiyeonekana.


---

🧪 Upelelezi wa Kisasa: Mtaalamu wa Saikolojia Aingilia

Ramadhan alienda hadi jijini Dar es Salaam na kumpeleka Ayaan kwa mtaalamu wa akili — Dr. Asha Mfinanga, mtaalamu wa akili za watoto na kitengo cha parapsychology.

Baada ya wiki ya uchunguzi, Dr. Asha alimuita Ramadhan ofisini akamwambia:

“Kijana wako hana matatizo ya akili. Ana uwezo wa kuona viumbe visivyoonekana.
Lakini kuna kitu kingine… si binadamu tu.
Ana seli za fahamu ambazo hupatikana tu kwenye wanyama wa porini na… siyo wa dunia hii.”




---

🔥 Usiku wa Shambulio la Roho

Usiku wa tarehe 11 Novemba — siku ile ile aliyozaliwa — Ayaan alilia kwa mara ya kwanza. Kilio cha kutisha.

Dirisha lilivunjika lenyewe. Viti vikapigwa. Simu zote zikazimika. Giza likaingia. Muda mfupi baadaye, Ayaan akasimama kitandani, macho yake yakiwa meupe tupu, sauti yake si ya kwake:

“Kile kilichotolewa hakiwezi kufungwa tena.
Kivuli kimerudi katika sura ya mwana.
Na sasa tunataka waliohusika… pamoja na uzao wao.”




---

⛔ Sheikh Jibril Arudi, Lakini…

Ramadhan, akiwa na hofu kuu, alimtuma mtu kwenda Sudan kumwita tena Sheikh Jibril. Lakini habari zilizorudi zilisema:

“Jibril alitoweka ndani ya pango la Al-Qadar, usiku wa mwezi mweusi.
Alituachia ujumbe mmoja:
‘Sasa ni zamu ya kizazi chenu kuamua; ni kuishi kwa nuru au kufa kwa kivuli.’”




---

📍 Mwisho wa Sehemu ya Nne

Ayaan anaanza kuonyesha uwezo wa kuzungumza lugha za kale, kuchora alama kwenye ukuta bila kujua, na kuamka usiku akielekea msituni pekee yake.

Sasa kijiji kinajiandaa… lakini laana imebadilika. Sio tena kupoteza mtu mmoja.
Ni kizazi kizima kinachonyemelewa… kwa jina la mkataba uliofunguliwa miaka 15 iliyopita.


---

😱 Je, Ayaan ataokolewa? Au atakuwa mjumbe wa giza?
 
Huwa natamani kuandika ukweli wa mambo hasa juu ya mada za majini lakini najua ntakapoanza ambatanisha vitabu vya kale nyuzi zitafutwa jf.
Wengi wanaandika mambo kwa kusikia tu..
 
Huwa natamani kuandika ukweli wa mambo hasa juu ya mada za majini lakini najua ntakapoanza ambatanisha vitabu vya kale nyuzi zitafutwa jf.
Wengi wanaandika mambo kwa kusikia tu..
Wewe andika weka original kisha copy nipe mimi, ukiweka wakifuta nitaweka mimi hakuna atakaefuta
 
Back
Top Bottom