Misingi ya kipagani katika Uislam

[DR VRM]

To understand the origin of a faith is not to accept or reject it, but to see why it matters to those who follow it

I was exactly trying study the same

 

[Le Padrino]

Waislam wote ni wapagani

Sent from my SM-A145F using JamiiForums mobile app

vipengele vya kipagani vilivyoingia katika Ukristo:

Kipengele	Asili ya Kipagani?	Jinsi Kilivyoingia Ukristo
Desemba 25 (Krismasi)	Sikukuu ya jua (Sol Invictus)	Ilitumika kuadhimisha kuzaliwa kwa Yesu Othodox wanaadhimisha tarehe 7 Januari
Pasaka (Easter)	Ishara za uzazi (mayai, sungura)	Ilichanganywa na sherehe ya Ufufuo wa Yesu
Kuwaenzi watakatifu	Kama utamaduni wa mashujaa wa Kirumi	Watakatifu walionyeshwa kama mfano, si miungu
Majengo ya makanisa	Majengo ya Kirumi (basilica)	Yalitumiwa kwa ibada ya Kikristo

Wanahistoria wanakubali pia kwamba vipengele vya utamaduni wa kipagani viliingia baadaye, hasa baada ya Emperor Constantine kuhalalisha Ukristo (313 AD)
Wataalamu wa Theolojia wanakubali vipengele vya kipagani vinaonekana kama utamaduni, si mafundisho ya imani.

 

[KING KIGODA]

Asante kwa andiko safi na lililojaa tafiti.

Uislamu haujaundwa Waislamu wanaamini kuwa ni urejesho wa dini ya kweli ya mitume wote waliotangulia, uliofunuliwa kwa Mtume Muhammad (ﷺ) kupitia Wahyi (ufunuo) kutoka kwa Mwenyezi Mungu.
kwa mtazamo wa kihistoria na kielimu, wachambuzi wa dini wamelichunguza suala hili kwa kina — na kuna mitazamo tofauti kulingana na imani za kidini na mifumo ya uchambuzi wa kihistoria.
1. wa Kiislamu (Waumini)

• Qur’an ni neno la Mwenyezi Mungu, lililoteremshwa kwa Mtume Muhammad (ﷺ).
• Uislamu si dini mpya, bali ni mwendelezo wa ujumbe wa mitume waliotangulia: Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), Isa (Yesu), n.k.
• Mitume waliotangulia walileta Uislamu (kujisalimisha kwa Mungu), lakini ujumbe wao ulipotoshwa.
• Hadith na Qur’an ziko katika muktadha wa ufunuo wa kiungu — si mchanganyiko wa vyanzo vya kibinadamu.

2. wa Kihistoria
Wataalamu wa historia ya dini (hasa wasio Waislamu) wakati mwingine huangalia Uislamu kama uliojengwa katika muktadha wa kijamii na kiutamaduni wa Arabia ya karne ya 7.
Wanataja mambo kama:

Chanzo	Mambo Yanayofanana	Maelezo
Wayahudi	Hadithi za Musa, Harun, Ibrahim, sheria za chakula, n.k.	Qur’an ina marejeo mengi ya Taurati na Israeliat
Wakristo (wa Kiorthodox au waasi)	Mariamu (Maryam), Isa (Yesu), malaika, nk.	Lakini Yesu si Mungu wala Mwana wa Mungu katika Uislamu
Wasabai au wapagani	Nafasi ya malaika, maombi ya usiku, desturi kama kufunga	Sabaeanism ilikuwa dini ya Kiastrologia na pia ya ibada ya nuru
Wakureshi	Hijja, ibada ya Kaaba, vazi la ihram	Uislamu uliweka upya Hijja na Kaaba kwa maana ya tauhidi

• Qur’an ina msimamo wa pekee kuhusu Mungu (tauhidi), hukumu, na maisha ya kiroho.
• Ni tofauti na maandiko ya awali kwa jinsi inavyojenga mtazamo wa kiitikadi na kijamii
• Hadithi za apokrifa (zilizokataliwa na baadhi ya makanisa) zinafanana na baadhi ya simulizi katika Qur’an.
• Qur’an haina ushahidi wa kuiga moja kwa moja, bali inatoa simulizi mpya au ya kipekee.
• ni urejesho wa simulizi ya kweli, si nukuu kutoka vyanzo vya kibinadamu.
• ,ni ufunuo wa kipekee na halali kutoka kwa Mungu kwa Mtume Muhammad (ﷺ).

Uislamu ulijitokeza katika mazingira ya kihistoria yaliyojaa athari za dini na tamaduni mbalimbali, lakini ulijenga mafundisho yake ya kipekee, si kwa kuiga tu, bali kwa kuunganisha, kurekebisha na kupinga baadhi ya mafundisho yaliyokuwepo.

Wapagani wa Kureshi	Walikuwa na miungu kama Hubal, Al-Lat, Manat, na Al-Uzza. Kaaba ilitumika kama kituo cha ibada.
Wayahudi	Walikuwepo hasa katika Yathrib (baadaye Madina, Huku walienda kwa kufuata utabiri wa vitabu vya awali kuwa mtume ajaye yaani Muhammad atatokea pande za Hejaz, Saudi Arabia ya sasa), Khaybar, na Najran.
Wakristo	Makundi kama Nestorians, Jacobites, na wengine waliitwa “waasi” na Roma. Walikuwepo Kusini mwa Arabia na Syria.
Wasabai	katika nyota, nuru, malaika walihusishwa na ibada ya asili ya Babeli.
Wahani (Hanifs)	Waliotafuta dini ya Ibrahimu bila kuwa Wayahudi wala Wakristo -miongoni mwao ni Zayd ibn Amr.

Qur’an vs Vyanzo Vingine

Maudhui	Qurâan	Vyanzo Vingine	Maoni ya Watafiti
Musa, Ibrahim, Isa	Wanaelezewa kwa mtazamo wa kipekee	Zipo pia kwenye Taurati, Injili na apokrifa	Qurâan haikopi, bali inaeleza kwa mtindo tofauti
Mariamu (Maryam)	Anatajwa kwa heshima kubwa	Apokrifa ya Kikristo kama Protoevangelium	Kuna kufanana lakini Qurâan haionekani kuwa imechukua moja kwa moja
Miujiza ya Yesu	Inatajwa: kuumba ndege, kuponya kipofu	Zipo kwenye Gospel of Thomas, Infancy Gospel	Kuna ufanano, lakini Qurâan hutofautisha kwa dhana ya Yesu si Mungu
Ibada ya Hijja, Saum, Swala	Ipo kwa mfumo mpya	Baadhi zilikuwepo kwa Wasabai na Wakureshi	Quran hurekebisha na kutakasisha ibada zilizoharibika

Watafiti wengi wa Magharibi, hata wasio Waislamu, hukubali kuwa Qur’an si nakala ya maandiko mengine, bali:

• Ina mtindo wa kipekee wa kifasihi (rhythm, lugha, ujenzi wa hoja).
• Ina msimamo wa kipekee wa tauhidi (umoja wa Mungu).
• Inaeleza mambo ya jamii, sheria, na tabia kwa mfumo tofauti na Taurati au Injili.

Hitimisho la Watafiti Kihistoria
Wataalamu kama W. Montgomery Watt, Angelika Neuwirth, na Fred Donner wameonesha kuwa:

Mtaalamu	Mtazamo Wake
Angelika Neuwirth (Ujerumani)	Qurâan ni matokeo ya mjadala wa kidini wa Kiarabu wa karne ya 7, si kopi ya Biblia.
Fred Donner (Chicago)	Uislamu ulianza kama harakati ya kiroho ya waumini wote - Wayahudi, Wakristo, Waislamu -kabla haijajitenga kama dini tofauti.
W. Montgomery Watt (Uingereza)	Muhammad aliathiriwa na mazingira yake, lakini alikuwa mwanamageuzi wa kiroho na kijamii halisi.
Patricia Crone (Princeton)	Alichokoza sana: aliona kuwa Uislamu ulijengwa sehemu kwa kuunganisha mapokeo ya mikoa mingi, lakini hata yeye hakuuita kopi ya dini nyingine.

Uislamu haukuwa mchanganyiko wa moja kwa moja wa dini na desturi zilizokuwepo, lakini ulijitokeza katika mazingira yenye ushawishi wa kidini na kijamii, kisha ukajenga mafundisho yake ya kipekee kuhusu Mungu, mitume, jamii na ibada.

K

Uislamu haujaundwa Waislamu wanaamini kuwa ni urejesho wa dini ya kweli ya mitume wote waliotangulia, uliofunuliwa kwa Mtume Muhammad (ﷺ) kupitia Wahyi (ufunuo) kutoka kwa Mwenyezi Mungu.
kwa mtazamo wa kihistoria na kielimu, wachambuzi wa dini wamelichunguza suala hili kwa kina — na kuna mitazamo tofauti kulingana na imani za kidini na mifumo ya uchambuzi wa kihistoria.
1. wa Kiislamu (Waumini)

• Qur’an ni neno la Mwenyezi Mungu, lililoteremshwa kwa Mtume Muhammad (ﷺ).
• Uislamu si dini mpya, bali ni mwendelezo wa ujumbe wa mitume waliotangulia: Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), Isa (Yesu), n.k.
• Mitume waliotangulia walileta Uislamu (kujisalimisha kwa Mungu), lakini ujumbe wao ulipotoshwa.
• Hadith na Qur’an ziko katika muktadha wa ufunuo wa kiungu — si mchanganyiko wa vyanzo vya kibinadamu.

2. wa Kihistoria
Wataalamu wa historia ya dini (hasa wasio Waislamu) wakati mwingine huangalia Uislamu kama uliojengwa katika muktadha wa kijamii na kiutamaduni wa Arabia ya karne ya 7.
Wanataja mambo kama:

Chanzo	Mambo Yanayofanana	Maelezo
Wayahudi	Hadithi za Musa, Harun, Ibrahim, sheria za chakula, n.k.	Qur’an ina marejeo mengi ya Taurati na Israeliat
Wakristo (wa Kiorthodox au waasi)	Mariamu (Maryam), Isa (Yesu), malaika, nk.	Lakini Yesu si Mungu wala Mwana wa Mungu katika Uislamu
Wasabai au wapagani	Nafasi ya malaika, maombi ya usiku, desturi kama kufunga	Sabaeanism ilikuwa dini ya Kiastrologia na pia ya ibada ya nuru
Wakureshi	Hijja, ibada ya Kaaba, vazi la ihram	Uislamu uliweka upya Hijja na Kaaba kwa maana ya tauhidi

• Qur’an ina msimamo wa pekee kuhusu Mungu (tauhidi), hukumu, na maisha ya kiroho.
• Ni tofauti na maandiko ya awali kwa jinsi inavyojenga mtazamo wa kiitikadi na kijamii
• Hadithi za apokrifa (zilizokataliwa na baadhi ya makanisa) zinafanana na baadhi ya simulizi katika Qur’an.
• Qur’an haina ushahidi wa kuiga moja kwa moja, bali inatoa simulizi mpya au ya kipekee.
• ni urejesho wa simulizi ya kweli, si nukuu kutoka vyanzo vya kibinadamu.
• ,ni ufunuo wa kipekee na halali kutoka kwa Mungu kwa Mtume Muhammad (ﷺ).

Uislamu ulijitokeza katika mazingira ya kihistoria yaliyojaa athari za dini na tamaduni mbalimbali, lakini ulijenga mafundisho yake ya kipekee, si kwa kuiga tu, bali kwa kuunganisha, kurekebisha na kupinga baadhi ya mafundisho yaliyokuwepo.

Wapagani wa Kureshi	Walikuwa na miungu kama Hubal, Al-Lat, Manat, na Al-Uzza. Kaaba ilitumika kama kituo cha ibada.
Wayahudi	Walikuwepo hasa katika Yathrib (baadaye Madina, Huku walienda kwa kufuata utabiri wa vitabu vya awali kuwa mtume ajaye yaani Muhammad atatokea pande za Hejaz, Saudi Arabia ya sasa), Khaybar, na Najran.
Wakristo	Makundi kama Nestorians, Jacobites, na wengine waliitwa “waasi” na Roma. Walikuwepo Kusini mwa Arabia na Syria.
Wasabai	katika nyota, nuru, malaika walihusishwa na ibada ya asili ya Babeli.
Wahani (Hanifs)	Waliotafuta dini ya Ibrahimu bila kuwa Wayahudi wala Wakristo -miongoni mwao ni Zayd ibn Amr.

Qur’an vs Vyanzo Vingine

Maudhui	Qurâan	Vyanzo Vingine	Maoni ya Watafiti
Musa, Ibrahim, Isa	Wanaelezewa kwa mtazamo wa kipekee	Zipo pia kwenye Taurati, Injili na apokrifa	Qurâan haikopi, bali inaeleza kwa mtindo tofauti
Mariamu (Maryam)	Anatajwa kwa heshima kubwa	Apokrifa ya Kikristo kama Protoevangelium	Kuna kufanana lakini Qurâan haionekani kuwa imechukua moja kwa moja
Miujiza ya Yesu	Inatajwa: kuumba ndege, kuponya kipofu	Zipo kwenye Gospel of Thomas, Infancy Gospel	Kuna ufanano, lakini Qurâan hutofautisha kwa dhana ya Yesu si Mungu
Ibada ya Hijja, Saum, Swala	Ipo kwa mfumo mpya	Baadhi zilikuwepo kwa Wasabai na Wakureshi	Quran hurekebisha na kutakasisha ibada zilizoharibika

Watafiti wengi wa Magharibi, hata wasio Waislamu, hukubali kuwa Qur’an si nakala ya maandiko mengine, bali:

• Ina mtindo wa kipekee wa kifasihi (rhythm, lugha, ujenzi wa hoja).
• Ina msimamo wa kipekee wa tauhidi (umoja wa Mungu).
• Inaeleza mambo ya jamii, sheria, na tabia kwa mfumo tofauti na Taurati au Injili.

Hitimisho la Watafiti Kihistoria
Wataalamu kama W. Montgomery Watt, Angelika Neuwirth, na Fred Donner wameonesha kuwa:

Mtaalamu	Mtazamo Wake
Angelika Neuwirth (Ujerumani)	Qurâan ni matokeo ya mjadala wa kidini wa Kiarabu wa karne ya 7, si kopi ya Biblia.
Fred Donner (Chicago)	Uislamu ulianza kama harakati ya kiroho ya waumini wote - Wayahudi, Wakristo, Waislamu -kabla haijajitenga kama dini tofauti.
W. Montgomery Watt (Uingereza)	Muhammad aliathiriwa na mazingira yake, lakini alikuwa mwanamageuzi wa kiroho na kijamii halisi.
Patricia Crone (Princeton)	Alichokoza sana: aliona kuwa Uislamu ulijengwa sehemu kwa kuunganisha mapokeo ya mikoa mingi, lakini hata yeye hakuuita kopi ya dini nyingine.

Uislamu haukuwa mchanganyiko wa moja kwa moja wa dini na desturi zilizokuwepo, lakini ulijitokeza katika mazingira yenye ushawishi wa kidini na kijamii, kisha ukajenga mafundisho yake ya kipekee kuhusu Mungu, mitume, jamii na ibada.

 

[Che mittoga]

Kumbe kuna Waislamu Walokole bwana 🤣🤣🤣🤣

2:21 - Enyi watu! Muabuduni Mola wenu Mlezi aliye kuumbeni nyinyi na wale wa kabla yenu, ili mpate kuokoka

 

[Website Tanzania]

Nawashangaaga sana watu wanagombaniaga dini yaani mtu unaamini jambo fulani unataka kumlazimisha mtu aachr anachokiamini sasa wewe imani aliyoikubali mtu inakuuma nini.

na ninapoona dini fulan inashambuliwa sana inaonekana ina nguvu na ukweli ndani yake.

wewe unayeamini hakuna mungu wa dini unaonaje ukaishi kwa taratibu zako bila kubughdhi imani ya mwingine.

wewe unayeamini ukristo unaonaj ukamshikanyesu wako na kumuweka katika maisha yako bila kujali wengine wanaamini nini

unayeamini uislamu kuna shida gani ukafiata misingi yako ya quran na sunna bila kumbughdhi mkristo na myahudi abaki na imani zake.

Maana naona ni utoto na ukosefi wa akili kushabikia dini.

mtu anaokota makala popote pale anakuja kuzimwaga hapa ili tu kuleta mashindano..

nawaona takataka wote mnaoleta ushindani na ushabiki wa dini.