Marko 7 ,5.....

Mi ni mkazi wa mji mdogo wa Magu mkoa wa Mwanza,, leo katika uwanja wa Sabasaba nmemsikia mchungaji wa kanisa la adventisti sabato,,, Marko 7,kuanzia mstari wa kumi na tano.. Usemao 'Marko:0.5
Basi wale Mafarisayo na waandishi wakamwuliza, Mbona wanafunzi wako hawaendi kwa kuyafuata mapokeo ya wazee, bali hula chakula kwa mikono najisi?
Marko:0.15
Hakuna kitu kilicho nje ya mtu ambacho kikimwingia chaweza kumtia unajisi, bali vile vimtokavyo, ndivyo vimtiavyo unajisi yule mtu. '
Binafsi nmeona kama anaeleza tofauti na maandiko, anadai pale Mungu alimaanisha tu vile vyakula vilivyoruhusiwa na si vinginevyo... Vile kama kitimoto nk
Wadau naomba msaada wenu nipate kuelewa, ahsanteni sana

Hebu rudia kusoma ulichokiandika mkuu!

Agiza kilo ya mdudu mboga na ndizi za kukutosha, ukitapika hiyo najisi, vikipita fresh, shushia na kvant

Hicho kitabu ulichoandika mbona hakipo?? Kuhusu andiko ulilosema; Sidhani unahitaji ilim ya chuo kikuu ili ulielewe. Jiulize; Huyo Mungu wake anahitaji kusaidiwa kusema kitu?? Kwa nini hakusema; Kuleni vyote vilivyo ruhusiwa?? Nasema; Ana tatizo huyo. Kuleni vyote yaani vyote vinavyo liwa kama haikuletei kichefuchefu hadi kutaapika.

Kesi ya kwanza. Marko 7
" wakaona wengine katika wanafunzi wake
wakila vyakula kwa mikono najisi, yaani,
isiyonawiwa.
Kwa maana Mafarisayo na Wayahudi wote
wasiponawa mikono mpaka kiwiko, hawali,
wakishika mapokeo ya wazee wao " Marko 7:2,3
Angalia kwa makini chanzo cha mgogoro katika
hayo mafungu, wanafunzi wa Yesu walikula
mikate kwa mikono najisi, kwa maana kwamba
hawakunawa mikono hadi kwenye kiwiko sawa
sawa na mapokeo ya wazee!! Tuangalie mambo
kadhaa katika huo muktadha.
1. Tatizo halikuwa chakula najisi kwa maana
walikula mikate, hivyo ni wazi kuwa hata
majibu ya Yesu huko mbele hayahusiani na
chakula najisi, kwa maana ilikuwa sharti
ajibu kulingana na alivyoulizwa.
2. Mafarisayo walidhani kwamba kwa kitendo
cha kula kwa mikono najisi ( kwa mujibu wa
mapokeo ya wazee na sio maagizo ya
Mungu ) basi watu hawa wangejitia unajisi,
sasa Yesu anakuja anawaambia kuwa kula
kwa mikono najisi hakuwezi kumtia mtu
unajisi bali mawazo yake mabaya yatokayo
akilini mwake ndiyo humtia mtu unajisi.
3. Endapo wanafunzi wa Yesu wangekuwa
wanakula chakula najisi mfano nguruwe,
basi mafarisayo wangepata sababu ya
kuwapiga mawe wala kusingekuwa na
mjadala juu ya hilo.
4. Hivyo kwa namna yoyote ile huwezi kuingiza
habari za vyakula najisi katika haya mafungu
kwa sababu havina uhusiano.
5. Fungu la Marko 7:19 linalodai kwamba Yesu
alitakasa vyakula vyote limeongezwa tu na
baadhi ya watu wenye kutetea ulaji wa
vyakula najisi. baadhi ya tafsiri kama King
James Version imeweka alama ya kuuliza,
sasa sijui anayetakiwa kutoa majibu ni nani!

Kuna aina za viumbe zaidi ya milioni hapa
duniani, lakini sio aina zote zinafaa kwa
chakula. viumbe wengine wana sumu kali na
endapo utawala, basi lazima utakufa.
Mungu wa mbinguni ndiye muumbaji wa vitu
vyote, vinavyoonekana na visivyoonekana, na
katika hili hakutuacha gizani, ili tutumie hekima
zetu za kibinadamu la, alitoa mwongozo sahihi
kuhusu tule nini tuache nini.
Mara baada ya kuwaumba Adamu na Hawa
Mungu aliwaamuru kula matunda. Mwanzo
1:29. Hiki ndicho chakula cha kwanza kabisa
ambacho Mungu alikichagua kwa ajili ya viumbe
wake aliowaumba.
Ukipewa kuchagua kitu kimoja kati ya vingi ni
wazi kuwa utachagua kilicho kizuri na bora
zaidi. Hivyo matunda yalikuwa chakula bora
zaidi na ndiyo maana Mungu aliyachagua kabla
hata ya dhambi kuingia.
Baada ya Adamu na hawa kuasi na kufukuzwa
bustanini ndipo Mungu akawaamuru kula
matunda pamoja na mboga za kondeni, hivyo
wanadamu wakaanza kupika. Mwanzo 3:18.
Maisha yakaendelea hivyo hadi kipindi cha
gharika. Hadi hapo Mungu alikuwa hajaruhusu
watu kutumia nyama kama chakula lakini
inasemekana watu walikuwa wakitumia bila
kujali maagizo ya Mungu, tena wengine walikula
nyama mbichi.
Wakati wa gharika Mungu anamwagiza Nuhu
kuingiza wanyama katika safina, walio safi
waliingia saba saba walio najisi waliingia wawili
wawili, hivyo ni wazi kuwa tofauti kati ya
wanyama safi na wasio safi ilikuwepo hata kabla
ya Mungu kuruhusu nyama itumike kama
chakula. Wanyama safi ndio waliotumika kama
sadaka mfano ng'ombe, kondoo n.k.
Baada ya gharika ambapo kila kitu kilikuwa
kimeharibiwa ndipo Mungu aliporuhusu
wanadamu kutumia nyama kama chakula.
Mwanzo 9:3. Baadaye, baada ya maandishi
kugunduliwa huko misri, Mungu akaamua
kuweka maagizo yake katika maandishi,
maelezo ya kina juu ya wanyama safi na najisi
yanapatikana katika kitabu cha mambo ya
Walawi sura ya 11.

Andiko lako limekaa kishari shari zaidi ngoja wale watu waje